这首词表达了词人对当下生活的满足,不再追求虚幻的仙境。他放下诗歌创作,转而关注丹经,将家事和功名的期望分别寄托给儿辈和孙辈,展现出一种超脱尘世、安于闲适的心境,同时描绘出深院读书的宁静画面,流露出悠然自得的生活情趣。
如此中山如此酒,何须更觅蓬瀛。
江湖历□记平生。
诗囊都束起,只好说丹经。
家事付他儿辈,功名留待诸孙。
维摩法喜鬓青青。
日长深院里,时听读书声。
江湖历□记平生。
诗囊都束起,只好说丹经。
家事付他儿辈,功名留待诸孙。
维摩法喜鬓青青。
日长深院里,时听读书声。
简要说明
逐句注释
- “如此中山如此酒,何须更觅蓬瀛”:
- 字词:“中山”,可能指代美酒产地,古代中山一带多产名酒;“蓬瀛”,蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。
- 句意:有像中山这样好的地方,又有如此美味的酒,哪里还需要去寻找蓬莱、瀛洲那样的仙境呢。
- “江湖历□记平生”:此处原词有缺字,推测大意是在江湖上的经历记录了一生的过往。
- 字词:“江湖”,泛指四方各地,也可指远离朝廷的民间。
- 句意:在江湖上的种种经历记录了我的一生。
- “诗囊都束起,只好说丹经”:
- 字词:“诗囊”,装诗稿的袋子;“丹经”,有关炼丹术的经典著作。
- 句意:把装诗稿的袋子都收起来,只能去谈论炼丹的经书了。
- “家事付他儿辈,功名留待诸孙”:
- 字词:“儿辈”,指儿子一辈;“诸孙”,众多孙子。
- 句意:把家里的事情交给儿子们去处理,把建功立业、求取功名的期望留给孙子们。
- “维摩法喜鬓青青”:
- 字词:“维摩”,指维摩诘,是佛教中一位在家的菩萨,以智慧和辩才著称;“法喜”,指闻法、见法而产生的喜悦;“鬓青青”,形容头发乌黑,指年轻或有活力的状态。
- 句意:像维摩诘那样从佛法中获得喜悦,自己的鬓发还很乌黑,充满活力。
- “日长深院里,时听读书声”:
- 字词:“日长”,指白天时间长;“深院”,幽深的庭院。
- 句意:在白天漫长的深院里,时不时能听到读书的声音。
现代译文
有如此美好的地方和如此甘醇的美酒,
哪里还需要去寻找蓬莱、瀛洲那样的仙境。
江湖上的经历记录了我的一生。
把装诗稿的袋子都收起来,
只能去谈论炼丹的经书。
家里的事情交给儿子们去处理,
建功立业的期望留给孙子们。
像维摩诘一样从佛法中获得喜悦,
我的鬓发还乌黑有活力。
在白天漫长的深院里,
时不时能听到读书的声音。
创作背景
赵文生活于宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。当时元朝取代宋朝,汉族文人面临着政治和文化上的巨大变迁。赵文在这样的历史背景下,经历了家国的变故。这首词可能创作于他晚年,经历了世事沧桑后,他对人生有了新的感悟,不再追求世俗的诗名和功名,而是选择一种超脱、闲适的生活方式,将精力放在对丹经的研究和享受家庭生活上。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:词中前半部分将现实中的“中山”“酒”与传说中的“蓬瀛”进行对比,突出词人对现实生活的满足,不再向往虚幻的仙境。同时,把过去在江湖的经历和现在专注于丹经形成对比,体现出词人生活态度和心境的转变。
- 托物言志:通过“诗囊都束起”这一行为,表达了词人对诗歌创作的放弃,转而追求丹经所代表的道家或佛家的精神境界,寄托了他超脱尘世的志向。
- 语言特色:语言直白平实,没有过多的修饰,但却能真切地表达出词人的情感和心境。如“家事付他儿辈,功名留待诸孙”,简单直接地表明了他对家庭和人生的安排。
- 意境营造:词的最后两句“日长深院里,时听读书声”,营造出一种宁静、祥和、充满文化气息的庭院生活意境。在白天漫长的时光里,深院的宁静与读书声的清脆相互映衬,展现出一种闲适、悠然的生活场景,进一步烘托出词人超脱尘世、安于当下的心境。