这首词主题围绕着对往昔的怀念和物是人非的感慨。词中流露出深深的怅惘与哀伤之情，通过描绘春景的凄凉、人事的变迁，如朱颜成土、城郭全非等，抒发了词人对故人的思念以及对世事无常的悲叹。

• “是去年、春草又凄凄，尘生缕金衣”：
  • 字词：“凄凄”，形容春草茂盛而带有凄凉之感；“缕金衣”，指以金丝缕绣成花纹的衣服，这里可能代指女子的华服。
  • 句意：又是去年那样的时节，春草依旧凄凄生长，而华服上已经积满了灰尘。
• “怅朱颜为土，白杨堪柱，燕子谁依”：
  • 字词：“朱颜”，指美人的容颜；“白杨堪柱”，古时墓地多植白杨，这里表示人已逝去；“燕子谁依”，燕子失去了栖息之所，象征着失去依靠。
  • 句意：惆怅美人已经逝去化为尘土，墓地的白杨都已粗壮如柱，燕子也没了依靠。
• “谩说漫漫六合，无地着相思”：
  • 字词：“谩说”，空说；“六合”，指天地四方。
  • 句意：空说这茫茫天地如此广阔，却没有一处可以安放我的相思之情。
• “辽鹤归来后，城亦全非”：
  • 字词：“辽鹤”，用丁令威化鹤归辽的典故，丁令威学道成仙后化鹤归来，看到城郭依旧但人事已非。
  • 句意：如同丁令威化鹤归来，城郭也已经完全不是旧时模样。
• “更有延平一剑，向风雷半夜，何处寻伊”：
  • 字词：“延平一剑”，传说晋时雷焕在丰城掘得双剑，一剑送张华，一剑自佩，后张华被杀，剑失其踪，雷焕死后，其子持剑过延平津，剑跃入水中，化为双龙。这里借指失去的人或物。
  • 句意：更像延平津的宝剑，在半夜风雷中消失，到哪里去寻找呢。
• “怪天天何物，堪作玉弹棋”：
  • 字词：“弹棋”，古代一种博戏。
  • 句意：责怪上天，什么东西值得它当作玉弹棋来玩弄（比喻上天随意摆弄人事）。
• “到年年、无肠堪断，向清明、独自掩荆扉”：
  • 字词：“无肠堪断”，形容极度悲伤；“荆扉”，柴门。
  • 句意：每年到这个时候都悲痛到极点，到了清明时节只能独自关上柴门。
• “何况又、禽声杜宇，花事酴醿”：
  • 字词：“杜宇”，即杜鹃鸟，其叫声悲切；“酴醿”，一种花，春末夏初开花，花事将尽时开放。
  • 句意：更何况又听到杜鹃鸟悲切的叫声，看到酴醿花开（意味着花事将尽）。

又是去年的光景，春草凄凄地生长，那华服上早已积满灰尘。
惆怅美人已化为尘土，墓地的白杨粗壮如柱，燕子也没了栖息之所。
空说这茫茫天地广阔，却没有地方能安放我的相思。
就像丁令威化鹤归来，城郭早已面目全非。
更如延平津的宝剑，在半夜风雷中消失，到哪里去寻找它呢。
责怪上天，究竟什么东西值得它当作玉弹棋随意摆弄。
每年到这时都悲痛欲绝，清明时节只能独自关上柴门。
更何况又听到杜鹃悲切的叫声，看到酴醿花开（花事将尽）。

赵文生活于宋末元初。这一时期，社会动荡不安，朝代更迭，山河破碎，百姓生活困苦。在这样的时代背景下，赵文的很多作品都流露出对故国的思念、对人生的感慨以及对世事无常的无奈。这首词具体创作时间不详，但从词中浓厚的伤怀之情以及对物是人非的描写推测，可能是在宋亡之后，词人触景生情，借景抒情，表达自己对往昔的怀念和对时代变迁的悲叹。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用了“辽鹤”“延平一剑”等典故，使词的内涵更加丰富，增强了作品的文化底蕴和艺术感染力。借典故含蓄地表达了词人对世事变迁、物是人非的感慨以及对失去之人或事物的追寻与怀念。
  • 借景抒情：通过描绘春草、白杨、燕子、杜宇、酴醿等景象，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，将词人内心的惆怅、思念、悲痛等情感融入其中，使情感表达更加深沉、含蓄。
• 语言特色：语言细腻委婉，如“尘生缕金衣”“无肠堪断”等表述，生动地刻画了词人的情感和心境。同时，用词富有表现力，准确地传达出了词人复杂的情感。
• 意境营造：整首词营造出一种悲凉、沧桑的意境。从春景的凄凉到人事的变迁，从天地的广阔到个人相思无处安放，从历史典故的运用到眼前景象的描绘，层层递进，将词人的情感融入到一个宏大而又凄清的意境之中，使读者深刻感受到词人内心的痛苦与无奈。