摸鱼儿・懒能看

这首词以深沉的历史感怀为主题，词人刘辰翁通过描绘世事变迁、朝代更迭，抒发了对历史兴亡的感慨和自身在时代洪流中的无奈。既有对往昔历史事件的回顾，又有对当下个人境遇的喟叹，情感复杂而深沉。

• “懒能看、海桑世界，风花过眼如传”：
  • 字词：“海桑世界”，化用“沧海桑田”，比喻世事变化很大；“传”，驿传，这里形容风花景象如驿传般快速闪过。
  • 句意：懒得去看这世事变幻的世界，那些如过眼云烟般的繁华景象转瞬即逝。
• “月明昨夜庭流水，天色朝来都变”：
  • 字词：“庭流水”，月光洒在庭院像流水一样。
  • 句意：昨夜明月洒在庭院如同流水，到了早晨天色已全然改变。
• “尘石烂。铢衣坏，和衣减尽谁能怨”：
  • 字词：“尘石烂”，暗用“海枯石烂”，表示时间长久、世事巨变；“铢衣”，佛教用语，极轻的衣服，这里象征美好珍贵之物。
  • 句意：石头都风化了，美好的东西也毁坏了，就连衣服都穿破减少，又能埋怨谁呢。
• “秦亡楚倦。但翦烛西窗，秋声入竹，点点已如霰”：
  • 字词：“秦亡楚倦”，指秦、楚的兴衰，秦朝灭亡，楚汉相争也让人感到疲倦；“翦烛西窗”，化用李商隐“何当共翦西窗烛”诗句，营造一种怀旧氛围；“霰”，雪珠。
  • 句意：秦灭亡、楚争斗也已过去，只能在西窗下剪着烛花，听着秋声传入竹林，那声音像雪珠落下的点点声响。
• “当年事，本是泗亭沛县。却教绵𫈵成殿”：
  • 字词：“泗亭沛县”，刘邦曾为泗上亭长，出身沛县；“绵𫈵成殿”，“绵𫈵”本指制定朝仪的方法，这里指刘邦建立汉朝，由草莽成就帝业。
  • 句意：当年刘邦起于泗亭沛县那样的草莽之地，却最终建立了宏伟的宫殿（汉朝）。
• “暮年八阵那曾用，付与江流石转”：
  • 字词：“八阵”，诸葛亮的八阵图；“江流石转”，江水流动，石头转动，象征世事无常。
  • 句意：诸葛亮晚年的八阵图也未曾发挥大用，只能任由江流冲转着石头。
• “前楚辩。今哨遍，是乌乌者灯前劝”：
  • 字词：“前楚辩”，可能指楚汉时期的辩说；“哨遍”，词牌名，这里泛指当下的话语；“乌乌者”，指说话絮叨。
  • 句意：过去楚汉相争时的辩说，如今这些话语，就像在灯前絮絮叨叨的劝语。
• “乾坤较健。叹君已归休，吾方俯仰，种种未曾见”：
  • 字词：“乾坤较健”，天地运行刚健不息；“归休”，归隐、休息；“俯仰”，表示时间短暂、世事变化。
  • 句意：天地依旧刚健运行，可叹你已归隐，而我在这短暂的人生中，还有很多事未曾见过。

懒得去看这沧海桑田般变幻的世界，那些繁华景象如过眼云烟转瞬即逝。昨夜明月洒在庭院像流水一样，到了早晨天色已全然不同。石头风化，美好的东西毁坏，连衣服都穿破减少，又能埋怨谁呢。秦灭亡、楚争斗的时代已过去，只能在西窗下剪着烛花，听着秋声传入竹林，那声音像雪珠落下的点点声响。当年刘邦起于泗亭沛县那样的草莽之地，却最终建立了汉朝。诸葛亮晚年的八阵图也没发挥大用，只能任由江流冲转着石头。过去楚汉相争时的辩说，如今这些话语，就像在灯前絮絮叨叨的劝语。天地依旧刚健运行，可叹你已归隐，而我在这短暂的人生中，还有很多事未曾见过。

刘辰翁生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。南宋灭亡后，他坚持不仕元朝，隐居以终。这首词的具体创作时间难以确定，但应是他在南宋灭亡后所作。词中通过回顾历史上的朝代兴衰，抒发了对南宋灭亡的悲痛和对世事无常的感慨，同时也表达了自己在新朝的孤独与无奈。

• 表现手法：
  • 用典丰富：词中多处运用历史典故，如“秦亡楚倦”“泗亭沛县”“绵𫈵成殿”“八阵图”等，通过这些典故将历史与现实相联系，深化了词的主题，使情感表达更加含蓄深沉。
  • 借景抒情：“月明昨夜庭流水，天色朝来都变”“秋声入竹，点点已如霰”等写景句，营造出一种清冷、孤寂的氛围，借景抒发了词人对世事变迁的感慨和内心的凄凉。
• 语言特色：语言古朴苍劲，富有表现力。如“尘石烂。铢衣坏”等语句，简洁有力地表现出世事的沧桑巨变。同时，运用一些口语化的表达，如“乌乌者灯前劝”，使词更具生活气息。
• 意境营造：整首词营造出一种深沉、凝重的历史意境。从对历史事件的回顾到对当下自身境遇的感叹，将历史的厚重感与个人的情感相融合，使读者能深刻感受到词人在时代变迁中的无奈与悲愤。