这首词以一位八十老翁的视角展开,感慨人生世事的无常与清福难得。词中用了多个典故,如东门猎、南阳舞等,表达了对历史人物兴衰的看法。同时通过故侯瓜、丞相柏等意象,感叹曾经的显赫人物如今皆已逝去。最后以诙谐的语句表达了一种豁达、随遇而安的人生态度。
水调歌头・百千孙子子
百千孙子子,八十老翁翁。
人间天下清福,阅世苦难同。
谁叹东门猎倦,谁笑南阳舞罢,万事五更钟。
但愿人长久,聊复进杯中。
故侯瓜,丞相柏,大夫松。
诸公健者安在,春梦转头空。
可笑先生无病,病在枕流漱石,福至自然通。
聋者固多笑,一笑更治聋。
人间天下清福,阅世苦难同。
谁叹东门猎倦,谁笑南阳舞罢,万事五更钟。
但愿人长久,聊复进杯中。
故侯瓜,丞相柏,大夫松。
诸公健者安在,春梦转头空。
可笑先生无病,病在枕流漱石,福至自然通。
聋者固多笑,一笑更治聋。
简要说明
逐句注释
- “百千孙子子,八十老翁翁”:
- 字词:两个“子”分别指儿子、孙子辈;两个“翁”都指老人。
- 句意:有众多的儿孙,自己已是八十岁的老翁。
- “人间天下清福,阅世苦难同”:
- 字词:“清福”,清闲安逸的福气;“阅世”,经历世事。
- 句意:人间的清福,每个人经历世事不同,感受也不同。
- “谁叹东门猎倦,谁笑南阳舞罢,万事五更钟”:
- 字词:“东门猎倦”,指秦代李斯临刑前感叹不能再和儿子一起到东门打猎;“南阳舞罢”,指汉光武帝刘秀的皇后阴丽华,她曾说自己喜欢南阳时的舞蹈。“五更钟”,代表时间流逝,万事皆成过往。
- 句意:谁会为东门不能再打猎而叹息,谁会嘲笑南阳舞蹈的过往,世间万事都像五更的钟声,一去不复返。
- “但愿人长久,聊复进杯中”:
- 字词:化用苏轼“但愿人长久”句;“聊复”,姑且。
- 句意:只希望人们都能长久平安,姑且把这份祝愿融入酒中喝下去。
- “故侯瓜,丞相柏,大夫松”:
- 字词:“故侯瓜”,指秦东陵侯邵平,秦亡后在长安城东种瓜;“丞相柏”,指汉代丞相萧何府中的柏树;“大夫松”,指秦始皇封泰山时所封的松树。
- 句意:想起曾经的故侯瓜、丞相柏、大夫松,如今皆已成为历史遗迹。
- “诸公健者安在,春梦转头空”:
- 字词:“诸公健者”,指那些曾经显赫的人物。
- 句意:那些曾经叱咤风云的人物如今在哪里呢,一切都像春梦一样,转眼成空。
- “可笑先生无病,病在枕流漱石,福至自然通”:
- 字词:“枕流漱石”,出自《世说新语》,本指隐居山林的生活,这里指追求一种超脱的境界。
- 句意:可笑我自己看似没病,其实病在追求枕流漱石的超脱境界,不过福气到了自然一切都会通顺。
- “聋者固多笑,一笑更治聋”:
- 字词:“聋者”,这里指对世事糊涂、不明事理的人。
- 句意:那些不明事理的人本来就常常发笑,我这一笑更能让他们清醒。
现代译文
我有成百上千的儿孙,自己已是八十岁的老翁。
人间的清福啊,每个人经历世事不同,感受也大不相同。
谁会为东门不能再打猎而叹息,谁会嘲笑南阳舞蹈的过往,世间万事都像五更的钟声,一去不复返。
只希望人们都能长久平安,姑且把这份祝愿融入酒中喝下去。
想起曾经的故侯瓜、丞相柏、大夫松,如今皆已成为历史遗迹。
那些曾经叱咤风云的人物如今在哪里呢,一切都像春梦一样,转眼成空。
可笑我自己看似没病,其实病在追求枕流漱石的超脱境界,不过福气到了自然一切都会通顺。
那些不明事理的人本来就常常发笑,我这一笑更能让他们清醒。
创作背景
刘辰翁生活在宋末元初,南宋灭亡后,他隐居不仕。这首词具体创作时间难以确定,但应是其晚年之作。当时他经历了朝代更迭的动荡,目睹了世事的沧桑变化,对人生有了深刻的感悟,于是写下此词表达自己对人生的看法和豁达的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:词中运用了东门猎、南阳舞、故侯瓜、丞相柏、大夫松等多个典故,使词的内涵更加丰富,通过这些典故,词人将历史与现实相结合,表达了对世事无常的感慨。
- 对比鲜明:以曾经显赫的历史人物与如今的消逝作对比,如“诸公健者安在,春梦转头空”,突出了人生的短暂和世事的变幻莫测。
- 语言特色:语言诙谐幽默,如“可笑先生无病,病在枕流漱石”“聋者固多笑,一笑更治聋”等语句,以一种轻松的方式表达了深刻的人生哲理,使整首词富有趣味性。
- 意境营造:通过对历史典故和现实感慨的交织描写,营造出一种深沉、豁达的意境。既有对世事无常的叹息,又有对人生的乐观态度,让读者感受到词人超脱尘世的心境。