这首词以深沉的情感和复杂的思绪,表达了词人对故人的思念、对世事变迁的感慨以及对人生价值的思考。既有对往昔友情的追忆,也有对当下名利的不屑,展现出词人旷达又愤懑的心境。
莺啼序・闷如愁红著雨
闷如愁红著雨,卷地吹不起。
便故人渺渺,相逢前事,欲语还已。
凝望久、荒城落日,五湖四海烟浪里。
问而今何处,寄声旧时邻里。
闲说那回,海上苏李。
雪深夜如被。
想携手、汉天不语,叫□不应疑水。
待河梁、一尊落月,生非死别君如酹。
望故人阁上,依稀长剑方履。
古人已矣,垂名青史,谓当如此矣。
又谁料浮沈,自得鱼计。
赏心乐事,良辰美景,撞钟舞女,朱门大第。
雕鞍骏马番装笠,笑虚名何与身前事。
区区相望,饿死西山,悬目东门,人生何乐为此。
古人已矣,天下英雄,使君与操耳。
听喔喔、鸡鸣早起,屡舞徘徊,痛饮高楼,狂歌过市。
苍苍万古,羲农周孔,文章事业星辰上,到而今、枯见银河底。
笑他黄纸除君,红旗报我,为君助喜。
便故人渺渺,相逢前事,欲语还已。
凝望久、荒城落日,五湖四海烟浪里。
问而今何处,寄声旧时邻里。
闲说那回,海上苏李。
雪深夜如被。
想携手、汉天不语,叫□不应疑水。
待河梁、一尊落月,生非死别君如酹。
望故人阁上,依稀长剑方履。
古人已矣,垂名青史,谓当如此矣。
又谁料浮沈,自得鱼计。
赏心乐事,良辰美景,撞钟舞女,朱门大第。
雕鞍骏马番装笠,笑虚名何与身前事。
区区相望,饿死西山,悬目东门,人生何乐为此。
古人已矣,天下英雄,使君与操耳。
听喔喔、鸡鸣早起,屡舞徘徊,痛饮高楼,狂歌过市。
苍苍万古,羲农周孔,文章事业星辰上,到而今、枯见银河底。
笑他黄纸除君,红旗报我,为君助喜。
简要说明
逐句注释
- “闷如愁红著雨,卷地吹不起”:
- 字词:“愁红”,指带愁容的红花;“著雨”,被雨打湿。
- 句意:烦闷的心情就像被雨打湿的红花,沉重得卷地也吹不起来。
- “便故人渺渺,相逢前事,欲语还已”:
- 字词:“渺渺”,形容遥远、渺茫;“欲语还已”,想要说话却又止住。
- 句意:故人在远方,渺茫难寻,即使相逢,那些从前的往事,刚要诉说却又停住了。
- “凝望久、荒城落日,五湖四海烟浪里”:
- 字词:“凝望”,注目远望;“五湖四海”,指广阔的天地。
- 句意:长久地注目远望,只见荒城沐浴在落日余晖中,自己仿佛置身于五湖四海的烟浪里。
- “问而今何处,寄声旧时邻里”:
- 字词:“寄声”,托人传话。
- 句意:想问如今故人在哪里,能否托人向旧时邻里转达问候。
- “闲说那回,海上苏李”:
- 字词:“海上苏李”,指苏武和李陵。苏武出使匈奴被扣留,李陵投降匈奴,二人曾在北海(今贝加尔湖)有过交往。
- 句意:闲来说起当年苏武和李陵在北海的故事。
- “雪深夜如被”:
- 字词:
- 句意:深夜大雪纷飞,像被子一样覆盖着大地。
- “想携手、汉天不语,叫□不应疑水”:此句“叫□不应”中□为缺失字,推测可能是一种呼喊而无回应的情境。
- 字词:“汉天”,指汉朝的天空,象征着故国。
- 句意:想象着与故人携手,对着汉朝的天空默默无语,呼喊却没有回应,怀疑这是虚幻之境。
- “待河梁、一尊落月,生非死别君如酹”:
- 字词:“河梁”,指送别之地;“一尊”,一杯酒;“酹”,洒酒于地表示祭奠。
- 句意:等到在河梁送别时,对着落月举杯,这虽不是生死之别,但也令人伤感,仿佛要洒酒祭奠。
- “望故人阁上,依稀长剑方履”:
- 字词:“依稀”,仿佛;“长剑方履”,指有身份地位的人所佩的长剑和所穿的方头鞋子。
- 句意:望着故人所在的楼阁,仿佛看到他身佩长剑、脚穿方履的样子。
- “古人已矣,垂名青史,谓当如此矣”:
- 字词:“垂名青史”,在历史上留下名声。
- 句意:古人已经逝去,他们能名垂青史,人们认为本该如此。
- “又谁料浮沈,自得鱼计”:
- 字词:“浮沈”,同“浮沉”,指人生的起伏;“自得鱼计”,比喻自在地追求自己的目标。
- 句意:又有谁能料到人生的起伏,有的人能自在地实现自己的目标。
- “赏心乐事,良辰美景,撞钟舞女,朱门大第”:
- 字词:“赏心乐事”,指欢乐的事情;“朱门大第”,指富贵人家的住宅。
- 句意:那些令人赏心悦目的乐事,美好的时光和景色,以及撞钟作乐、有舞女陪伴的富贵生活。
- “雕鞍骏马番装笠,笑虚名何与身前事”:
- 字词:“雕鞍骏马”,装饰精美的马鞍和骏马;“番装笠”,少数民族的服饰和帽子。
- 句意:骑着装饰精美的骏马,戴着少数民族的帽子,嘲笑虚名与自己身前的事情毫无关系。
- “区区相望,饿死西山,悬目东门,人生何乐为此”:
- 字词:“区区相望”,指微不足道的期待;“饿死西山”,指伯夷、叔齐不食周粟,饿死在首阳山;“悬目东门”,指伍子胥因忠言直谏被吴王夫差赐死,临死前要求将自己的眼睛悬于东门之上,以看越国灭吴。
- 句意:为了微不足道的期待,像伯夷、叔齐饿死西山,伍子胥悬目东门,人生何必为这些而快乐呢。
- “古人已矣,天下英雄,使君与操耳”:
- 字词:“使君与操耳”,出自《三国志·蜀书·先主传》,曹操对刘备说“今天下英雄,唯使君与操耳”。
- 句意:古人已经逝去,若论天下英雄,也不过是像刘备和曹操这样的人罢了。
- “听喔喔、鸡鸣早起,屡舞徘徊,痛饮高楼,狂歌过市”:
- 字词:“屡舞徘徊”,指反复起舞,徘徊不定。
- 句意:听着喔喔的鸡鸣声早起,反复起舞徘徊,在高楼上痛饮美酒,狂歌着走过街市。
- “苍苍万古,羲农周孔,文章事业星辰上,到而今、枯见银河底”:
- 字词:“羲农周孔”,指伏羲、神农、周公、孔子;“文章事业”,指文学创作和事业成就。
- 句意:自古以来,像伏羲、神农、周公、孔子这样的人,他们的文章事业如星辰般闪耀,但到如今,也像银河干涸一样,辉煌不再。
- “笑他黄纸除君,红旗报我,为君助喜”:
- 字词:“黄纸除君”,指朝廷用黄纸书写诏书任命官员;“红旗报我”,指用红旗报捷。
- 句意:嘲笑那些被朝廷任命官职、报捷的事情,不过是为他人增添喜悦罢了。
现代译文
烦闷就像被雨打湿的红花,沉重得连卷地的风也吹不起。故人在远方渺茫难寻,就算相逢,那些从前的事,刚要诉说又止住了。长久地凝望,只见荒城在落日下,自己仿佛置身于五湖四海的烟浪中。想问如今故人在哪里,能否托人向旧时邻里转达问候。
闲来说起当年苏武和李陵在北海的故事,深夜大雪像被子一样覆盖大地。想象着与故人携手,对着汉朝的天空默默无语,呼喊却没有回应,怀疑这是虚幻之境。等到在河梁送别,对着落月举杯,这虽不是生死之别,但也令人伤感,仿佛要洒酒祭奠。望着故人的楼阁,仿佛看到他身佩长剑、脚穿方履的样子。
古人已经逝去,他们能名垂青史,人们觉得本该如此。又有谁能料到人生起伏,有的人能自在地实现目标。那些赏心悦目的乐事、美好的时光和景色,以及富贵人家撞钟作乐、有舞女陪伴的生活。骑着装饰精美的骏马,戴着少数民族的帽子,嘲笑虚名与自己的生活无关。为了微不足道的期待,像伯夷、叔齐饿死西山,伍子胥悬目东门,人生何必为此而快乐。
古人已经逝去,若论天下英雄,也不过像刘备和曹操罢了。听着鸡鸣早起,反复起舞徘徊,在高楼上痛饮美酒,狂歌着走过街市。自古以来,像伏羲、神农、周公、孔子这样的人,他们的文章事业如星辰般闪耀,但到如今,也像银河干涸一样,辉煌不再。嘲笑那些朝廷任命官员、报捷的事情,不过是为他人增添喜悦罢了。
创作背景
刘辰翁生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。南宋的灭亡给知识分子带来了巨大的冲击和痛苦。这首词具体创作时间难以精确确定,但大致反映了他在朝代变迁后的心境。在新的政治环境下,他对人生、友情、名利等有了新的思考,借词抒发内心复杂的情感,既有对过去的怀念,也有对现实的不满和对人生价值的重新审视。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:词中多处运用典故,如“海上苏李”“饿死西山”“悬目东门”“使君与操”等,通过这些典故,词人以古喻今,含蓄地表达了自己对人生、友情、名利的看法,使词的内涵更加丰富深沉。
- 情景交融:上阕中“闷如愁红著雨,卷地吹不起”“凝望久、荒城落日,五湖四海烟浪里”等写景之句,营造出一种沉闷、迷茫、孤寂的氛围,与词人内心的烦闷、对故人的思念之情相融合。下阕通过对历史人物和事件的感慨,以及对现实生活的描述,将自己的情感融入其中,借景抒情与托物言志相结合。
- 语言特色:语言风格沉郁顿挫,既有生动形象的描写,如“闷如愁红著雨”,将烦闷的心情具象化;又有慷慨激昂的议论,如“古人已矣,垂名青史,谓当如此矣。又谁料浮沈,自得鱼计”,表达了对人生无常的感慨。用词准确,如“渺渺”“依稀”等词,增强了情感的表达。
- 意境营造:全词营造出一种宏大而又悲凉的意境。从“荒城落日,五湖四海烟浪里”的广阔景象,到对历史人物命运的思索,再到对现实生活中名利的不屑,展现出一种跨越时空的沧桑感和深沉的哲理思考。词人通过对多种场景和情感的描绘,使读者仿佛置身于一个充满历史厚重感和人生无奈的世界中。