卜算子・不是重看灯

这首词通过今昔元宵景象的对比，抒发了词人对往昔的怀念和对当下国破家亡、山河易主的悲痛之情。上阕回忆往昔元宵河边看灯、观女的热闹场景，下阕描述如今元宵荒废，只有番腔鼓乐的凄凉，结尾以太守在尊前起舞的反常举动，更添悲凉。

• “不是重看灯，重见河边女”：
  • 字词：无生僻字词。
  • 句意：这次来不是为了重新看灯，而是想再次见到河边的女子。
• “长是蛾儿作队行，路转风吹去”：
  • 字词：“蛾儿”，古代妇女元宵节头上戴的闹蛾儿之类的头饰，这里代指戴蛾儿的女子。
  • 句意：常常看到戴着蛾儿头饰的女子成群结队地行走，转过路角就被风吹散了。
• “十载废元宵，满耳番腔鼓”：
  • 字词：“十载”，指宋亡后的十年；“番腔鼓”，指蒙古人的鼓乐。
  • 句意：宋亡后十年间元宵佳节都荒废了，耳边听到的全是蒙古人的鼓乐声。
• “欲识尊前太守谁，起向尊前舞”：
  • 字词：“太守”，作者自指；“尊前”，酒席前。
  • 句意：如果想知道酒席前的太守是谁，就是那个起身在酒席前跳舞的人。

我并非为了再次观赏花灯而来，
而是盼着重逢那河边的女郎。
往昔总见戴蛾儿的女子成群走，
转过街角便被风吹得四散飞扬。
自从亡国后十年元宵都已荒废，
耳边只听见蒙古人的鼓乐喧响。
若要问酒席前的太守究竟是谁，
就是那起身在酒席前跳舞的我呀。

刘辰翁生活在宋末元初，南宋灭亡后，元朝统治下的社会发生了巨大变化。这首词大约作于宋亡后的十年左右。此时元宵佳节已不复往日的热闹，传统的节日氛围被破坏，作者通过这首词表达了对故国的思念和对亡国的悲痛。

• 表现手法：
  • 今昔对比：上阕回忆往昔元宵热闹场景，下阕描述如今元宵的凄凉荒废，通过鲜明的对比，突出了亡国后的悲痛和凄凉，表达了作者对往昔美好生活的怀念和对国破家亡的哀伤。
  • 以乐景写哀情：上阕描绘的看灯、观女的热闹场景，更衬托出下阕现实的冷清和悲哀，使哀情更哀。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。没有过多的修饰，但却能深切地传达出作者内心的痛苦和无奈，如“十载废元宵，满耳番腔鼓”，简洁地描绘出亡国后的景象。
• 意境营造：整首词营造出一种凄凉、哀伤的意境。上阕的热闹只是回忆中的幻影，下阕的现实则是冷清、悲凉的。结尾太守在尊前起舞的举动，更增添了一种荒诞、悲哀的氛围，使读者深刻感受到作者内心的痛苦和对故国的思念。