这首词描绘了紫鸾飞舞、仙人宴会归来的奇幻场景，展现了仙界的美妙与神秘。词中还提到西真传帝敕询问学仙消息，以及玉府的不老丹容和琼液，将人间尘梦与仙界进行对比，表达了对仙界的向往和对人间虚幻的感慨。

• “紫鸾飞舞，又东华宴罢，归步凝碧”：
  • 字词：“紫鸾”，传说中的神鸟；“东华”，指东华帝君，道教神祇；“凝碧”，指仙界的一个地方，可能象征着清幽、碧绿的仙境之地。
  • 句意：紫色的鸾鸟在空中飞舞，仙人参加完东华帝君举办的宴会后，迈着步子回到凝碧这个地方。
• “缥缈天风吹送处，泠泠珮声清逸”：
  • 字词：“缥缈”，形容隐隐约约、若有若无；“泠泠”，形容声音清脆悦耳；“珮声”，仙人身上玉佩发出的声音。
  • 句意：在若有若无的天风轻轻吹拂的地方，仙人身上玉佩发出清脆悠扬的声音。
• “青童两两，争笑拈、琪花半折”：
  • 字词：“青童”，仙童；“琪花”，神话中仙境的花。
  • 句意：两个两个的仙童，笑着争抢折下那半开的琪花。
• “羽衣寒露香披，翠幢珠辂去云疾”：
  • 字词：“羽衣”，仙人所穿的用羽毛制成的衣服；“翠幢”，饰有翠羽的旗帜；“珠辂”，用珍珠装饰的车。
  • 句意：仙人披着散发着香气的羽衣，带着寒露，乘坐着饰有翠羽旗帜和珍珠的车，在云中快速离去。
• “西真还又传帝敕”：
  • 字词：“西真”，即西王母；“帝敕”，天帝的命令。
  • 句意：西王母又传达了天帝的命令。
• “霞城检校，问学仙消息”：
  • 字词：“霞城”，传说中的仙城；“检校”，查核、考察。
  • 句意：在霞城进行查核，询问学仙之人的情况。
• “玉府高寒，有不老丹容，自然琼液”：
  • 字词：“玉府”，仙人居住的地方；“不老丹容”，能让人不老的丹药的样子；“琼液”，仙人饮用的美酒。
  • 句意：玉府寒冷高远，有能让人长生不老的丹药，还有天然的美酒。
• “人间尘梦，应误认、烟痕雾迹”：
  • 字词：“尘梦”，人间虚幻的梦。
  • 句意：人间虚幻的梦，应该是人们错误地把烟痕雾迹当作了真实的东西。
• “洞云依约开时，丹华飞素白”：
  • 字词：“洞云”，山洞中的云；“丹华”，丹药的光华。
  • 句意：山洞中的云隐隐约约散开的时候，丹药的光华闪耀着素白的光芒。

紫色的鸾鸟在空中欢快地飞舞，仙人参加完东华帝君的宴会后，迈着步子回到凝碧仙境。在那若有若无的天风轻轻吹拂之处，仙人身上玉佩发出清脆悦耳的声音。两个两个的仙童，笑着争抢折下那半开的琪花。仙人披着散发着香气且带着寒露的羽衣，乘坐着饰有翠羽旗帜和珍珠的车，在云中快速离去。西王母又传达了天帝的命令，在霞城进行查核，询问学仙之人的情况。玉府寒冷高远，有能让人长生不老的丹药，还有天然的美酒。人间虚幻的梦啊，应该是人们错误地把烟痕雾迹当作了真实的东西。山洞中的云隐隐约约散开的时候，丹药的光华闪耀着素白的光芒。

由于奚岊具体生平及此词创作相关的详细资料较为缺乏，难以准确确定具体创作背景。从词的内容来看，它具有浓厚的道教神话色彩，可能创作于道教思想较为盛行的时期。在古代，道教的神仙信仰和修仙观念深入人心，文人常常以道教题材进行创作，来表达对神仙世界的向往和对人生的思考。奚岊或许也是受此影响，通过这首词描绘仙界的奇幻场景，来抒发自己内心对超脱尘世、追求长生的一种情感。

• 表现手法：
  • 想象丰富：词中运用了大量的想象，如紫鸾飞舞、东华宴罢、青童拈花、西真传敕等场景，构建了一个奇幻瑰丽的仙界世界，展现出作者非凡的想象力。
  • 虚实结合：将仙界的真实描绘与人间的虚幻梦境相对比，“人间尘梦，应误认、烟痕雾迹”，突出了仙界的真实与美好，以及人间的虚幻与无常。
• 语言特色：语言优美华丽，富有韵律。使用了“缥缈”“泠泠”“琪花”“羽衣”“翠幢珠辂”等词汇，营造出一种神秘、高雅的氛围，增强了词的艺术感染力。
• 意境营造：通过对仙界场景的细致描绘，如仙人的活动、玉府的丹药琼液、洞云丹华等，营造出一个超凡脱俗、宁静神秘的意境，让读者仿佛置身于仙境之中，感受到仙界的美妙与神奇，同时也引发了人们对人生和仙界的思考。