谒金门・春欲去

这首词以惜春为主题，词人感慨春天将逝却无法挽留，借杜宇、风雨等意象抒发了内心的愁苦，最后发出“莺花谁是主”的感慨，流露出一种身世之感和孤独寂寞之情。

• “春欲去。无计得留春住”：
  • 字词：“欲”，将要；“无计”，没有办法。
  • 句意：春天将要离去，却没有办法把它留住。
• “纵著天涯浑柳絮。春归还有路”：
  • 字词：“纵著”，即使；“浑”，全，满；“天涯浑柳絮”，指漫天飘飞至天涯的柳絮。
  • 句意：即使那柳絮飘飞至天涯，春天依旧有归去的路。
• “恨煞多情杜宇。愁煞无情风雨”：
  • 字词：“杜宇”，传说为古蜀帝杜宇之魂所化，叫声凄切，常被视为悲愁的象征；“煞”，表示程度极深。
  • 句意：痛恨那多情的杜鹃鸟，悲愁于那无情的风雨。
• “春自悠悠人自苦。莺花谁是主”：
  • 字词：“悠悠”，从容自在的样子；“莺花”，黄莺和鲜花，代指春天的美好景象。
  • 句意：春天悠然地离去，而人却独自痛苦。那黄莺和鲜花如今有谁来主宰呢。

春天即将离去，
我却没有办法将它挽留。
就算柳絮飘飞至天涯尽头，
春天依旧有它归去的路。
我痛恨那多情的杜鹃鸟，
悲愁于那无情的风雨。
春天悠然离去，人却独自痛苦，
那黄莺和鲜花如今谁来做主。

陈允平生活在宋末元初，朝代更迭，社会动荡不安。这首词的具体创作时间难以精确，但大致是在这种时代背景下。词人借惜春之景，抒发了自己对国家命运的担忧、身世飘零的感慨以及对美好生活逝去的无奈。

• 表现手法：
  • 拟人：将春天拟人化，“春欲去”“无计得留春住”，赋予春天人的情感和行为，生动地表现出词人对春天将逝的不舍。
  • 借景抒情：借杜宇、风雨、莺花等自然景象，抒发了自己的愁苦和孤独寂寞之情。如“恨煞多情杜宇。愁煞无情风雨”，通过对杜鹃和风雨的描写，将内心的怨恨和悲愁具象化。
• 语言特色：语言简洁直白，情感真挚。用词准确地传达出词人的心境，如“恨煞”“愁煞”等词，强烈地表达出词人内心的痛苦。
• 意境营造：营造出一种凄清、哀愁的意境。整首词围绕着春天将逝展开，描绘出一幅衰败、寂寞的画面，让读者深刻感受到词人的无奈和痛苦，同时也流露出一种对时代变迁的悲叹。