李伯时画姑溪濯足图赞

· 李之仪

濯余足兮寒泉,振余衣兮古丘。
洞胸中之滞碍,眇云散而水流。
识此行之非祸,乃造物之予休。

简要说明

这首赞诗围绕李伯时所画的《姑溪濯足图》展开,描绘了画中人物在寒泉濯足、古丘振衣的情景,表达了人物洞开心胸、消除滞碍的心境,认为此番经历并非灾祸,而是上天给予的休憩时机,传达出一种豁达超脱的人生态度。

逐句注释

  • “濯余足兮寒泉,振余衣兮古丘”:
    • 字词:“濯”,洗;“余”,我;“振”,抖动、拂拭;“古丘”,古老的山丘。
    • 句意:在寒冷的泉水里洗我的脚,在古老的山丘上抖落我衣服上的灰尘。
  • “洞胸中之滞碍,眇云散而水流”:
    • 字词:“洞”,打通、消除;“滞碍”,阻塞、不通畅;“眇”,形容像遥远的样子,这里有“如同……一般”之意。
    • 句意:消除了心中的阻塞和不畅,就像云朵飘散、溪水畅流一样。
  • “识此行之非祸,乃造物之予休”:
    • 字词:“识”,认识、明白;“造物”,指上天、大自然;“予休”,给予休息的机会。
    • 句意:明白这一趟经历并非是灾祸,而是上天给予的休息时机。

现代译文

在寒冷的泉水中洗我的双脚,
在古老的山丘上抖落我衣尘。
心中的阻塞与不畅被消除,
好似云朵飘散溪水在畅流。
明白此番经历并非是灾祸,
而是上天赐予我休憩时光。

创作背景

李之仪生活在北宋时期,北宋文化艺术繁荣,绘画艺术也达到了很高的水平。李伯时是北宋著名画家,他所画的《姑溪濯足图》引发了李之仪的创作灵感。具体创作时间虽难以明确,但大致是在北宋相对稳定的文化环境下。李之仪可能通过此画,结合自己的人生感悟,写下这首赞诗,以表达对画中意境以及某种豁达人生态度的认同。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“濯足寒泉”“振衣古丘”象征着人物对自身的净化和超脱,去除尘世的污垢与烦恼;“云散而水流”象征着心中滞碍的消除,心境变得开阔、通畅。
    • 抒情方式:借画抒情,诗人通过对画中场景的描绘和感悟,抒发了自己豁达超脱的人生态度和对自然、命运的深刻理解。
  • 语言特色:语言简洁明快,富有节奏感。诗句长短相间,“兮”字的运用增添了诗歌的韵律美和抒情性,使诗歌读起来朗朗上口,同时准确地传达出了诗人的情感和意境。
  • 意境营造:诗中营造出一种清幽、旷达的意境。寒泉、古丘的描绘展现出自然的古朴与宁静,而“云散水流”的意象进一步强化了这种空灵、豁达的氛围,让读者感受到一种超脱尘世、心境开阔的境界。

常见问题

《李伯时画姑溪濯足图赞》的作者和朝代是什么?

《李伯时画姑溪濯足图赞》的作者是李之仪,页面按宋作品展示。

《李伯时画姑溪濯足图赞》主要写了什么?

这首赞诗围绕李伯时所画的《姑溪濯足图》展开,描绘了画中人物在寒泉濯足、古丘振衣的情景,表达了人物洞开心胸、消除滞碍的心境,认为此番经历并非灾祸,而是上天给予的休憩时机,传达出一种豁达超脱的人生态度。

《李伯时画姑溪濯足图赞》的创作背景是什么?

李之仪生活在北宋时期,北宋文化艺术繁荣,绘画艺术也达到了很高的水平。李伯时是北宋著名画家,他所画的《姑溪濯足图》引发了李之仪的创作灵感。具体创作时间虽难以明确,但大致是在北宋相对稳定的文化环境下。李之仪可能通过此画,结合自己的人生感悟,写下这首赞诗,以表达对画中意境以及某种豁达人生态度的认同。

《李伯时画姑溪濯足图赞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“濯足寒泉”“振衣古丘”象征着人物对自身的净化和超脱,去除尘世的污垢与烦恼;“云散而水流”象征着心中滞碍的消除,心境变得开阔、通畅。 抒情方式 :借画抒情,诗人通过对画中场景的描绘和感悟,抒发了自己豁达超脱的人生态度和对自然、命运的深刻理解。 语言特色 :语言简洁明快,富有节奏感。诗句长短相间,“兮”字的运用增添了诗歌的韵律美和抒情...