云门大师真赞

这首诗是对云门大师的一种别样“赞颂”，实则是带有调侃与批判意味。诗中通过描述云门大师的一些行为和言语，讽刺其所谓的禅法传承存在问题，指出后世弟子盲目追随却不得要领的状况。

• “织得蒲鞋无脚著，大雪漫山却伸脚”：
  • 字词：“蒲鞋”，用蒲草编的鞋子；“漫山”，布满山。
  • 句意：编好了蒲鞋却没有脚来穿，在大雪铺满山峦的时候却伸出脚来，形容行为的不合常理。
• “嬲人枉了三则语，传家只用一字错”：
  • 字词：“嬲人”，纠缠人；“三则语”，可能指云门大师一些经典的话语；“传家”，指传承其禅法；“一字错”，暗示其禅法核心存在错误。
  • 句意：云门大师用三则话语纠缠别人却没有实质作用，传承禅法只用了一个错误的要点。
• “至今儿孙满天下，伸头缩颈如鹳鹤”：
  • 字词：“儿孙”，指云门大师的后世弟子；“鹳鹤”，一种鸟，常伸长脖子张望。
  • 句意：到现在云门大师的弟子遍布天下，他们伸头缩颈的样子就像鹳鹤一样，形容弟子们盲目追随、不知所措的状态。
• “捩转嘴面有商量，学得马骑被馿扑”：
  • 字词：“捩转嘴面”，改变态度、言语；“有商量”，有可讨论、可操作之意；“被驴扑”，指原本学骑马却被驴扑倒，比喻方法错误导致失败。
  • 句意：就算改变态度去探讨禅法，就像学骑马却被驴扑倒一样，终究难以成功。

编好了蒲草鞋子却没脚来穿，
大雪漫山的时候却把脚伸出。
用三则话语纠缠人毫无用处，
传承禅法核心却只是一个错。
到如今弟子们已遍布天下，
伸头缩颈好似那鹳鹤一般。
就算改变态度去商量探讨，
学骑马却被驴扑倒难有成效。

李之仪生活在北宋时期，当时佛教禅宗发展繁荣，各个宗派之间交流频繁，也存在一些对于禅法理解和传承的争议。云门宗是禅宗五家七宗之一，在当时有较大影响。李之仪这首诗可能是针对云门宗在传承过程中出现的一些形式化、教条化的现象而作，表达他对云门宗禅法传承现状的不满和思考。

• 表现手法：
  • 讽刺幽默：整首诗充满了讽刺意味，通过描述云门大师不合常理的行为和其弟子滑稽的状态，如“织得蒲鞋无脚著，大雪漫山却伸脚”“伸头缩颈如鹳鹤”等，以幽默的语言达到批判的目的。
  • 比喻象征：“学得马骑被驴扑”用形象的比喻，象征着云门宗弟子学习禅法方法错误，难以达到真正的领悟。
• 语言特色：语言直白通俗，以口语化的表达来传达深刻的思想，没有过多的修饰，却能让读者清晰地感受到诗人的批判态度。
• 意境营造：诗中营造出一种荒诞、滑稽的意境，展现出云门宗禅法传承中的混乱和弟子们的迷茫，使读者能够直观地感受到诗人所批判的现象。