常州荐福琄老真赞

这首诗赞是李之仪为常州荐福琄老所作，通过对香与名关系的阐述，以及对琄老随顺外物、应物观形状态的描述，高度赞扬了琄老的品德和境界，认为他如同红梅花般有着独特的魅力，且真正领悟了保宁之学的精髓。

• “无形而袭人之鼻者香，不谋而同人之舌者名”：
  • 字词：“袭”，侵袭，这里指香气扑鼻；“不谋”，没有事先商量；“同”，相同，这里指众人一致提及。
  • 句意：没有形状却能扑鼻而来让人闻到的是香气，没有事先商量却能让众人一致提及的是名声。
• “名因香而及远，香因名而有声”：
  • 字词：“及远”，传播到远方；“有声”，有声誉、有名气。
  • 句意：名声因为美好的品德（如同香气）而传播到远方，美好的品德（如同香气）因为名声而更有名气。
• “然则红梅老子固如是乎”：
  • 字词：“然则”，既然这样，那么；“红梅老子”，可能是对荐福琄老的一种形象化称呼，以红梅象征其品格；“固”，本来。
  • 句意：既然如此，那么这位如同红梅般的琄老本来就是这样的吧。
• “投暗即暗，投明即明”：
  • 字词：“投”，置身于；“暗”，同“暗”。
  • 句意：置身于黑暗环境就适应黑暗，置身于光明环境就适应光明。
• “随波逐浪，应物观形”：
  • 字词：“随波逐浪”，比喻顺应时势；“应物”，应对外物；“观形”，观察事物的形态。
  • 句意：顺应时势，应对外物并观察其形态。
• “夫是之谓驴手佛脚，而真得无学于保宁者也”：
  • 字词：“驴手佛脚”，可能是一种形象的说法，类似于“驴唇马嘴”，这里应是反语，有不拘常规、自在随心之意；“保宁”，可能指保宁寺或保宁之学。
  • 句意：这就叫做看似不拘常规、自在随心，而实际上真正领悟了保宁之学精髓的人啊。

没有形状却能扑鼻而来让人闻到的是香气，
没有事先商量却能让众人一致提及的是名声。
名声因为美好的品德而传播到远方，
美好的品德因为名声而更有名气。
既然如此，那么这位如同红梅般的琄老本来就是这样的吧。
置身于黑暗环境就适应黑暗，
置身于光明环境就适应光明。
顺应时势，应对外物并观察其形态。
这就叫做看似不拘常规、自在随心，
而实际上真正领悟了保宁之学精髓的人啊。

李之仪生活在北宋时期，当时佛教文化较为盛行，寺院与文人之间常有交流往来。这首诗赞是李之仪为常州荐福寺的琄老所作，具体创作时间难以精准确定。可能是李之仪与琄老相识后，被琄老的品德和境界所折服，因此写下此诗赞来表达对他的赞赏和推崇。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中用“香”来比喻琄老的美好品德，用“名”来指代他的声誉，形象地阐述了品德与名声之间的关系。“红梅老子”的称呼，以红梅象征琄老的品格，使琄老的形象更加生动具体。
  • 对比映衬：“投暗即暗，投明即明”通过黑暗与光明的对比，突出琄老能够随顺环境、适应外物的特点，进一步展现他的豁达和自在。
• 语言特色：语言简洁直白，却富有深意。运用了一些形象的表述，如“驴手佛脚”，虽然看似不通，但却增添了诗歌的趣味性和独特性，引发读者的思考。
• 意境营造：整首诗赞营造出一种豁达、超脱的意境。通过对琄老品德和境界的描述，让读者感受到一种顺应自然、不拘泥于常规的精神境界，仿佛置身于一个空灵、自在的氛围之中。同时，也表达了诗人对这种境界的向往和推崇。