汉宫春・绛阙朝元

这首词围绕高伯达展开，描绘了他从仙界来到人间的情景，提及他应是眷恋潇湘胜景而来此地任职。词中回顾高伯达曾受皇帝重视，感慨其才情，鼓励他莫辜负时光，积极施展经纶之才，最后祝愿他明年能在朝廷中备受恩宠。

• “绛阙朝元。倦飞鸾控鹤，来寓人间”：
  • 字词：“绛阙”，指神仙居住的红色宫殿；“朝元”，朝见元始天尊等尊神；“鸾控鹤”，驾着鸾鸟、仙鹤，这是仙人的出行方式。
  • 句意：高伯达在神仙宫殿朝见尊神，厌倦了驾着鸾鹤飞行，来到人间居住。
• “天教散舒和气，好与春还”：
  • 字词：“和气”，温和的气息。
  • 句意：上天让他散播温和的气息，就像春天带来生机一样。
• “蓬瀛罢宴，褪仙裳、欲冠貂蝉”：
  • 字词：“蓬瀛”，蓬莱和瀛洲，传说中的仙山；“貂蝉”，汉代侍从官员帽上的装饰物，后指代达官显贵。
  • 句意：在蓬莱、瀛洲的宴会结束后，他脱下仙衣，准备戴上貂蝉冠成为人间的官员。
• “应是念、潇湘胜概，来与蕃宣”：
  • 字词：“胜概”，优美的景色；“蕃宣”，指藩镇地方长官宣扬朝廷的德政。
  • 句意：应该是眷恋潇湘的美景，所以来这里担任地方长官宣扬朝廷德政。
• “宣室向来初见，叹不如、文帝夜半虚前”：
  • 字词：“宣室”，汉代未央宫前殿正室；“文帝夜半虚前”，汉文帝曾在宣室召见贾谊，夜半时分向前移动座位，以便更好地倾听贾谊的见解。
  • 句意：高伯达当初在朝廷被皇帝召见，令人感叹他的才华不逊色于当年汉文帝召见的贾谊。
• “多情吊沉赋罢，莫负留连”：
  • 字词：“吊沉赋”，可能指贾谊凭吊屈原的《吊屈原赋》，这里借指高伯达的才情。
  • 句意：他才情满怀，写就如贾谊《吊屈原赋》般的佳作，不要辜负了这美好的时光。
• “经纶事叶，向朝廷、谁与争先”：
  • 字词：“经纶”，筹划治理国家大事；“叶”，同“协”，合适、顺利。
  • 句意：他筹划治理国家大事得心应手，在朝廷中谁能与他争先呢。
• “明岁好，云屏间坐，十分宣劝金船”：
  • 字词：“云屏”，绘有云纹图案的屏风；“金船”，金制的酒器。
  • 句意：明年会很好，他会在绘有云纹的屏风间就座，皇帝会十分热情地劝他饮酒。

高伯达在神仙宫殿朝见尊神，
厌倦了驾鸾控鹤，来到人间暂居。
上天让他散播温和气息，
如同春天带来生机。
蓬莱、瀛洲的宴会结束，
他脱下仙衣，准备戴上貂蝉冠为官。
应是眷恋潇湘的美景，
所以来此宣扬朝廷德政。
当初他在朝廷被皇帝召见，
才情不逊色于当年贾谊受汉文帝重视。
他才情满怀写就佳作，
莫要辜负这美好时光。
他筹划国家大事得心应手，
朝廷之中谁能与他争先。
明年会很好，
他会在云屏间就座，
皇帝会热情劝他饮酒。

由于资料有限，这首词具体创作时间及相关事件难以确切知晓。但从词的内容可以推测，高伯达应是一位有才华且受到朝廷重视的官员，作者创作此词可能是在高伯达到潇湘任职之时，为表达对他的赞美、期许与祝愿而作。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“文帝夜半虚前”“吊沉赋”等，以贾谊的典故来衬托高伯达的才华，使表达更具文化内涵和历史厚重感，同时含蓄地传达出对高伯达的赞赏。
  • 想象奇特：开篇将高伯达描绘成从仙界来到人间的仙人，赋予他超凡脱俗的形象，增添了词的奇幻色彩。
• 语言特色：语言典雅华丽，如“绛阙”“蓬瀛”“仙裳”“貂蝉”等词汇，营造出一种高贵、神秘的氛围，与所描绘的高伯达的形象相契合。
• 意境营造：通过仙界与人间场景的转换，以及对高伯达未来在朝廷受宠情景的想象，营造出一种既奇幻又充满希望的意境，表达了对高伯达的美好祝愿。