水调歌头・玉斧折丹桂

这首词描绘了一位才华横溢之人的辉煌经历和荣耀时刻，如折桂、挥毫等，展现其深受恩宠。下阕描写端午时节的惬意生活，与友人吟笑，享受湖山风月。最后设想明年端阳在薰风殿阁，继续受皇帝赏赐，表达了对未来美好生活的期许以及对当下荣耀的自得之情。

• “玉斧折丹桂，锦绣拂银河”：
  • 字词：“玉斧折丹桂”，传说月中有桂树，科举中第被称为折桂，玉斧增添神话色彩；“锦绣”，华丽之物；“拂银河”，有超凡脱俗、豪迈之意。
  • 句意：如同用玉斧折下月中的丹桂，带着华丽的气势仿佛能拂过银河。
• “蟠胸虹气千丈，捧砚唤宫娥”：
  • 字词：“蟠胸”，胸中；“虹气千丈”，形容人有非凡的气势和才华；“宫娥”，宫女。
  • 句意：胸中有着千丈的如虹气势，还能使唤宫女来捧砚伺候。
• “三度花攒五马，一笑毫挥万字，何处不恩波”：
  • 字词：“三度”，多次；“花攒五马”，“五马”指太守一类的官员，花攒可能指受到众人簇拥、荣耀；“恩波”，皇帝的恩泽。
  • 句意：多次受到众人簇拥担任官职，一笑之间便能挥毫写下万字文章，所到之处无不沐浴着皇帝的恩泽。
• “试问老仙寿，铜狄几摩挲”：
  • 字词：“老仙”，对词中主人公的尊称；“铜狄”，铜铸的人像，传说魏明帝时迁移秦始皇所铸铜人，铜人落泪，此处可能借铜狄感慨岁月变迁。
  • 句意：试问这位老仙能有多长的寿命，会摩挲铜狄多少次呢。
• “舞槐龙，垂艾虎，弄清和”：
  • 字词：“舞槐龙”，槐树枝条随风舞动如龙；“垂艾虎”，端午习俗，将艾草扎成虎形悬挂；“清和”，天气清朗暖和。
  • 句意：槐树枝条如龙舞动，悬挂着艾虎，在清朗暖和的天气里尽情游乐。
• “湖山风月，且与吟笑侧金荷”：
  • 字词：“侧金荷”，一种酒器。
  • 句意：面对湖光山色、清风明月，姑且与友人吟诗欢笑，饮酒作乐。
• “明岁端阳时节，人在薰风殿阁，凉意入赓歌”：
  • 字词：“薰风殿阁”，宫殿名，薰风有温和的风之意；“赓歌”，酬唱、和诗。
  • 句意：明年端阳节的时候，人将在薰风殿阁之中，带着凉意吟诗酬唱。
• “宣劝滟昌歜，叠雪赐香罗”：
  • 字词：“宣劝”，皇帝劝酒；“昌歜”，菖蒲根，端午有饮用菖蒲酒的习俗；“香罗”，带有香气的丝绸。
  • 句意：皇帝劝饮满杯的菖蒲酒，还赏赐如雪般洁白的香罗。

如同用玉斧折下月中的丹桂，带着华丽的气势仿佛拂过银河。胸中有着千丈如虹的气势，还能使唤宫女来捧砚。多次受到众人簇拥担任官职，一笑间便能挥毫写下万字文章，所到之处无不沐浴着皇帝的恩泽。试问这位老仙能有多长的寿命，会摩挲铜狄多少次呢。
槐树枝条如龙舞动，悬挂着艾虎，在清朗暖和的天气里尽情游乐。面对湖光山色、清风明月，姑且与友人吟诗欢笑，饮酒作乐。明年端阳节的时候，人将在薰风殿阁之中，带着凉意吟诗酬唱。皇帝劝饮满杯的菖蒲酒，还赏赐如雪般洁白的香罗。

由于作者为无名氏，具体创作背景难以确切知晓。但从词的内容来看，可能创作于封建王朝时期，主人公可能是一位才华出众且深受皇帝恩宠的官员。词中描绘了端午这一传统节日，展现了主人公的荣耀经历和惬意生活，推测是在主人公得意之时，为表达自身的荣耀、对未来的期许以及享受当下生活而创作。

• 表现手法：
  • 想象与夸张：“玉斧折丹桂，锦绣拂银河”运用想象与夸张的手法，营造出超凡脱俗、豪迈壮阔的氛围，突出主人公的才华和气势。“蟠胸虹气千丈”同样以夸张的笔触描绘主人公的非凡气概。
  • 虚实结合：上阕描写主人公过去的荣耀经历如折桂、挥毫等是实写，“试问老仙寿，铜狄几摩挲”则带有一定的想象和感慨，为虚写；下阕眼前端午的游乐场景为实，“明岁端阳时节，人在薰风殿阁”设想未来的情景为虚，虚实结合使词的内容更加丰富。
• 语言特色：语言华丽典雅，如“玉斧”“锦绣”“虹气”“香罗”等词汇的运用，增添了词的富贵气象和美感。同时，巧妙运用端午的习俗意象，如“槐龙”“艾虎”“昌歜”等，使词具有浓厚的节日氛围。
• 意境营造：通过对主人公荣耀经历、端午游乐场景以及未来美好设想的描写，营造出一种富贵、惬意、充满希望的意境。词中既有对主人公才华和荣耀的赞美，又有对美好生活的享受和期许，展现出一种积极向上、自得其乐的心境。