玉烛新·养高梓里

这首词是为一位隐居乡里的老者祝寿之作。上阕夸赞老者曾是考场豪杰，有诗书事业，且家族后代有出息；下阕祝愿老者家中喜事不断，子孙荣耀，福寿绵延。

• “养高梓里，袖手珍祠，太平五福人物”：
  • 字词：“养高”，指隐居不仕，保持高尚的情操；“梓里”，故乡；“袖手”，表示闲散无事；“珍祠”，珍贵的祠庙；“太平五福”，五福一般指长寿、富贵、康宁、好德、善终，这里指生活在太平盛世且具备五福之人。
  • 句意：老者隐居在故乡，闲居在祠庙中，是太平盛世里有福之人。
• “自是昔年，场屋文章旧豪杰”：
  • 字词：“场屋”，科举考试的场所；“旧豪杰”，过去的杰出人物。
  • 句意：他自然是当年科举考场中写文章的杰出人物。
• “诗书平生事业”：
  • 字词：以诗书作为一生的追求和事业。
  • 句意：一生都致力于诗书学问。
• “问造物、为谁悭惜”：
  • 字词：“造物”，指创造万物的上天；“悭惜”，吝啬、舍不得给予。
  • 句意：想问上天，对谁这样吝啬，不给予其应有的功名等。
• “谩眷怀、兰玉桂香，已露消息”：
  • 字词：“谩”，同“漫”，徒然；“眷怀”，关怀、顾念；“兰玉”，芝兰玉树，比喻优秀的子弟；“桂香”，比喻科举及第。
  • 句意：不用空自牵挂，他的子孙已经展现出优秀的迹象，有科举及第的征兆。
• “尝试问、天公好事，鼎来家庆自因袭”：
  • 字词：“鼎来”，接连而来；“因袭”，沿袭、继续。
  • 句意：试着问问上天，既然喜欢做好事，那就让他家喜事接连不断地延续下去。
• “更看绶蓝森列，映灵椿双碧”：
  • 字词：“绶蓝”，蓝色的印绶，古代官员系印用的丝带，这里代指为官的子孙；“森列”，整齐排列；“灵椿”，传说中的长寿之树，这里比喻老者夫妇。
  • 句意：再看他为官的子孙整齐排列，映衬着如同灵椿般长寿的夫妇二人。
• “诸郎击鲜奏食”：
  • 字词：“诸郎”，指老者的子孙们；“击鲜”，宰杀鲜美的牲畜，指准备丰盛的食物。
  • 句意：子孙们宰杀鲜美的牲畜，准备丰盛的食物。
• “笑贾陆、一更十日”：
  • 字词：“贾陆”，贾指贾谊，陆指陆贽，都是古代著名的政治家、文学家；“一更十日”，可能是说他们轮流侍奉十日，具体所指待考。这里用贾陆来衬托老者子孙的优秀。
  • 句意：老者的子孙们可以像贾谊、陆贽一样贤能，并且孝顺侍奉。
• “画堂上，鹤算延长，兕觥无极”：
  • 字词：“鹤算”，指长寿，传说鹤寿命很长；“兕觥”，古代用兕牛角做的酒器，这里表示祝寿的酒。
  • 句意：在华丽的厅堂上，祝愿老者寿命延长，用兕觥盛着酒不断为他祝寿。

老者隐居在故乡，闲适地待在祠庙中，是太平盛世里的有福之人。他当年可是科举考场中写文章的杰出人物。一生都以诗书为事业。想问上天，对谁这样吝啬，不肯给予应有的功名。不用空自牵挂，他的子孙已经展现出优秀的迹象，有科举及第的征兆。试着问问上天，既然喜欢做好事，就让他家喜事接连不断地延续。再看他为官的子孙整齐排列，映衬着如同灵椿般长寿的夫妇二人。子孙们宰杀鲜美的牲畜，准备丰盛的食物，他们如同贾谊、陆贽般贤能孝顺。在华丽的厅堂上，祝愿老者寿命延长，用兕觥盛着酒不断为他祝寿。

由于作者为无名氏，具体创作背景难以确切知晓。从词的内容来看，应该是在一位老者寿诞之时，为其祝寿而作。这位老者可能曾经是科举场上的风云人物，后来隐居乡里，子孙也较为优秀，作者借此词表达对老者及其家族的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“场屋文章旧豪杰”让人联想到科举的历史和那些在考场上脱颖而出的人物；“贾陆”的典故，以贾谊和陆贽的贤能来衬托老者子孙的优秀，增添了词的文化内涵和表现力。
  • 虚实结合：“养高梓里，袖手珍祠”等是实写老者隐居的现状，而“鼎来家庆自因袭”“鹤算延长”等则是虚写对未来喜事和长寿的祝愿，虚实结合，既描绘了现实，又表达了美好的愿景。
• 语言特色：语言较为典雅，使用了如“兰玉桂香”“灵椿”“兕觥”等富有文化寓意的词汇，体现出祝寿词的庄重和华丽。同时，用词也较为通俗易懂，能让读者较好地理解词的含义。
• 意境营造：通过对老者生活场景、家族情况的描述以及对未来的祝愿，营造出一种祥和、喜庆、福寿绵延的意境。整首词充满了对老者及其家族的赞美和祝福之情，让读者能感受到浓厚的喜庆氛围。