这首词围绕修养之事展开，阐述了至真至道的内涵及修行的要点。词中提及修行的归宿在于灵根，强调至道简易且契合乾坤之理，还描绘了修行达到一定境界后的奇妙景象，表达了对修行得道、超凡脱俗的追求。

• “若论修养事，知有几多门”：
  • 字词：“修养”，指修身养性、修炼道法；“门”，途径、方法。
  • 句意：如果谈论修养之事，要知道有很多种途径和方法。
• “谛当归宿处，是灵根”：
  • 字词：“谛当”，恰当、确切；“灵根”，在道教语境中常指人的先天本性、灵性根源。
  • 句意：确切的归宿之处，是人的灵根。
• “至真至道，简易合乾坤”：
  • 字词：“至真至道”，最真实、最根本的道理；“乾坤”，代表天地、阴阳等宇宙基本法则。
  • 句意：最真实、最根本的道理，简单直接且契合天地阴阳的法则。
• “坎离并水火，止是筌蹄，粹然一点长存”：
  • 字词：“坎离”，在八卦中，坎代表水，离代表火，这里指代阴阳二气；“筌蹄”，捕鱼和捕兔的工具，比喻达到目的的手段；“粹然”，纯粹的样子。
  • 句意：坎离所代表的水火、阴阳二气，只是达到修行目的的手段，真正纯粹的一点灵性是长存的。
• “个中如荐得，悟了五千言”：
  • 字词：“个中”，其中；“荐得”，领悟、理解；“五千言”，指《道德经》，因其约有五千字。
  • 句意：如果能领悟到其中的道理，就相当于悟透了《道德经》。
• “金晶飞肘后，透昆仑”：
  • 字词：“金晶”，道教术语，指修炼所产生的精华；“昆仑”，人体穴位名，也可指代头顶。
  • 句意：修炼产生的精华从肘后飞起，穿透头顶。
• “清江九曲，一棹破烟昏”：
  • 字词：“清江”，清澈的江水；“棹”，船桨，这里指代船。
  • 句意：在清澈曲折的江水中，一艘船冲破烟雾和昏暗。
• “水击三千里，九万鹏程，化成元是冥鲲”：
  • 字词：“水击三千里，九万鹏程”，出自《庄子·逍遥游》，说大鹏鸟起飞时翅膀拍击水面能激起三千里的波涛，乘着旋风直上九万里高空；“冥鲲”，即北冥之鲲，也是《庄子·逍遥游》中的形象，鲲能化为鹏。
  • 句意：如同大鹏展翅水击三千里、扶摇直上九万里一样，修行者最终能像北冥之鲲化为鹏那样实现超凡的转变。

若要谈论修养的事情，
要知道有许许多多的途径。
确切的归宿之处，
是人的灵根所在。
最真实、最根本的道理，
简单直接且契合天地法则。
坎离所代表的水火阴阳，
只是修行的手段而已，
真正纯粹的灵性长存不灭。
如果能领悟到其中的奥秘，
也就悟透了《道德经》的精髓。
修炼产生的精华从肘后飞起，
穿透头顶直达天庭。
在清澈曲折的江水中，
一艘船冲破烟雾和昏暗前行。
就像大鹏展翅水击三千里，
扶摇直上九万里高空，
修行者最终能像北冥之鲲化为鹏那样实现超凡转变。

此词作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从词的内容来看，它具有浓厚的道教色彩，反映了道教的修行理念和追求。道教在历史上长期发展，修行者们不断探索修身养性、追求长生和超凡脱俗的方法。这首词可能是某个道教修行者在总结自身修行感悟、宣扬道教教义时创作的，体现了当时道教修行文化的一种表达。

• 表现手法：
  • 引用典故：多处引用了道教经典和道家著作中的典故，如“坎离”“五千言”“水击三千里，九万鹏程”“冥鲲”等，这些典故的运用丰富了词的内涵，使词更具文化底蕴，同时也借助典故传达了深刻的道教思想和修行理念。
  • 象征手法：“金晶”“灵根”等词汇是道教修行概念的象征，“清江九曲，一棹破烟昏”以江上行舟冲破烟雾的景象象征修行者突破困境、达到光明之境，形象地表达了修行的过程和目标。
• 语言特色：语言较为简洁，用词古朴，带有浓厚的道教术语特色，体现了道教文化的神秘和深邃。同时，在阐述道理时又具有一定的形象性，如对修行境界的描写，使抽象的修行理念变得相对直观可感。
• 意境营造：通过对修行过程和境界的描写，营造出一种神秘、超凡脱俗的意境。从对灵根、至道的探讨，到金晶飞肘后、大鹏展翅等奇妙景象的描绘，让读者仿佛置身于一个充满奇幻色彩的道教修行世界，感受到修行者对超越尘世、实现精神升华的追求。