元祐末宿秋试院曾和王敏父四诗是时以疾先出院方欲出而未得况味有类今日追用前韵再赋四首 其四

这首诗是李之仪追用前韵所作，回顾了自己十年间的经历，表达了仕途上的奔波与无奈，感慨与朋友校书虽得平安但世事与自己背道而驰，流露出对自身身世的迷茫和对年老的喟叹。

• “十年三拜东门敕，长是寻灯濯污裾”：
  • 字词：“东门敕”，推测是指在东门接受朝廷的敕命，代表仕途相关之事；“濯”，洗涤；“污裾”，弄脏的衣服，这里象征在仕途奔波中沾染的世俗污垢。
  • 句意：十年之中三次在东门接受朝廷敕命，长久以来总是在寻找灯光洗涤沾染污垢的衣服。
• “赢得平安题报历，不妨朋友校残书”：
  • 字词：“赢得”，获得；“题报历”，在历书上记录平安之事；“校”，校对。
  • 句意：获得平安并记录在历书上，不妨和朋友一起校对残缺的书籍。
• “歌传鹊鼠非行路，咏入乌狐愧大车”：
  • 字词：“鹊鼠”“乌狐”可能是引用某种典故或指代一些不良现象；“行路”，指人生道路；“大车”，或象征正道、大道。
  • 句意：那些关于鹊鼠的歌谣所传达的并非是我要走的人生道路，吟咏涉及乌狐的诗句让我愧对大道。
• “物物背驰将老矣，定知身世欲何如”：
  • 字词：“物物”，指各种事物；“背驰”，背道而驰。
  • 句意：各种事物都与自己背道而驰，自己也快要老了，真不知道这一生究竟会怎样。

十年里三次在东门领受朝廷敕命，
长久地在灯光下洗涤沾染污垢的衣袍。
能在历书上记下平安也算有所收获，
还可以和朋友一起校对残缺的书籍。
那关于鹊鼠的歌谣不是我要走的路，
吟咏乌狐之事让我愧对正道的大车。
万事万物都与我背道而驰我已将老，
真不知这一生到底会是怎样的结局。

李之仪生活在北宋时期，元祐是宋哲宗的年号。这首诗是他回忆元祐末年宿秋试院时和王敏父的唱和之作，此时他以疾先出院，当时欲出而未得的况味与当下相似，便追用前韵再赋。诗中体现了他历经仕途沉浮，到晚年时对自己人生经历的回顾与感慨。

• 表现手法：
  • 对比：“十年三拜东门敕”展现出一定的仕途机遇，而“长是寻灯濯污裾”则暗示了仕途奔波的疲惫与沾染的世俗之气，两者形成对比，突出了诗人仕途的复杂感受。
  • 用典：“歌传鹊鼠”“咏入乌狐”运用典故，借这些意象来表达自己对某些现象的批判和对正道的向往，使诗歌内涵更加丰富。
• 语言特色：语言较为平实，用简洁的文字叙述自己的经历和心境，但又蕴含着深沉的情感。如“赢得平安题报历，不妨朋友校残书”，看似平淡的表述，却透露出一种无奈中的自我安慰。
• 意境营造：通过对自身经历的回顾和对世事的感慨，营造出一种沧桑、迷茫的意境。整首诗前半部分叙述经历，后半部分抒发感慨，将诗人年老时对身世的迷茫和无奈融入其中，让读者能深刻感受到他内心的复杂情感。