这首词旨在批评当时修行者误入歧途，追求旁门小法而未能领悟真道的现象。作者倡导以内观、无为清净之法，学习老庄之道来修行，同时提醒人们人生短暂，不应贪恋尘世的春花秋月，要及早醒悟。

• “个个修行，人人咽纳，谁悟真道”：
  • 字词：“咽纳”，指一些修行者所认为的吞咽津液等养生修行之法；“真道”，真正的修行之道。
  • 句意：每个人都在修行，都在采用诸如咽纳之类的方法，可又有谁真正领悟了修行的真谛呢。
• “曲径多岐，旁门小法，误了人多少”：
  • 字词：“曲径多岐”，指修行的道路有很多岔路；“旁门小法”，非正统的、不成体系的修行方法。
  • 句意：修行的道路岔路众多，那些旁门左道的小方法，误导了多少人啊。
• “容成岂是，神仙究竟，采药谩多炉灶”：
  • 字词：“容成”，传说中的古代仙人，这里代表某些被认为是神仙之法的修行方式；“究竟”，最终、真谛；“谩”，徒然、白白地。
  • 句意：像容成那样的修行方法难道就是神仙修行的最终真谛吗？那些采药炼丹设置很多炉灶的做法也是徒劳无功的。
• “忽一朝，脱却桶底，性根坏倒”：
  • 字词：“脱却桶底”，比喻修行根基突然崩塌；“性根”，指人的本性根基。
  • 句意：忽然有一天，就像桶底脱落一样，修行的根基崩塌，本性也随之毁坏。
• “争如内观，无为清净，学取本来庄老”：
  • 字词：“争如”，怎如；“内观”，指自我反省、审视内心；“无为清净”，道家的思想，不刻意作为，保持内心清净；“庄老”，庄子和老子。
  • 句意：怎比得上向内审视自己，秉持无为清净的理念，学习庄子和老子原本的道家思想呢。
• “匹配阴阳，抽添铅汞，八卦为端表”：
  • 字词：“匹配阴阳”“抽添铅汞”，都是道家炼丹术中的术语，这里代表正统的修行方法；“端表”，准则、标准。
  • 句意：采用匹配阴阳、抽添铅汞等正统的修行方法，以八卦为准则。
• “人生如梦，流年似箭，回首也须闻早”：
  • 字词：“流年”，指流逝的岁月。
  • 句意：人生就像一场梦，岁月流逝如箭一般快，要及早回头醒悟。
• “贪迷恋，春花秋月，何时是了”：
  • 字词：“春花秋月”，代指尘世美好的事物。
  • 句意：如果一直贪恋迷恋尘世的美好事物，到什么时候才是尽头呢。

每个人都在修行，都在采用咽纳之法，可又有谁真正领悟了修行的真道呢？修行的道路岔路众多，那些旁门左道的小方法，误导了多少人啊！像容成那样的修行方式难道就是神仙修行的最终真谛吗？那些采药炼丹设置很多炉灶的做法也是徒劳无功的。忽然有一天，修行的根基崩塌，本性也随之毁坏。
怎比得上向内审视自己，秉持无为清净的理念，学习庄子和老子原本的道家思想呢。采用匹配阴阳、抽添铅汞等正统的修行方法，以八卦为准则。人生就像一场梦，岁月流逝如箭一般快，要及早回头醒悟。如果一直贪恋迷恋尘世的美好事物，到什么时候才是尽头呢。

此词作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从内容来看，它反映了当时社会上修行风气盛行，但很多人误入旁门左道的现象。在古代，道教等宗教思想广泛传播，修行成为一部分人的追求，但由于缺乏正确的引导，一些人采用了不恰当的修行方法。作者可能看到了这种情况，出于对修行者的劝诫，创作了这首词。

• 表现手法：
  • 对比：将那些追求旁门小法的错误修行方式与内观、无为清净的正统道家修行方法进行对比，突出了作者所倡导的修行理念的正确性，如“个个修行，人人咽纳，谁悟真道”与“争如内观，无为清净，学取本来庄老”形成鲜明对比。
  • 比喻：“人生如梦，流年似箭”运用比喻的手法，形象地描绘出人生的短暂和岁月流逝的快速，增强了劝人及早醒悟的感染力。
• 语言特色：语言直白通俗，没有过多的华丽辞藻，用简洁明了的话语表达深刻的道理，使普通民众也能理解作者的意图，具有很强的劝诫性和警示性。
• 主题表达：整首词围绕修行这一主题展开，先批评错误的修行方式及其危害，再提出正确的修行方法，最后以人生短暂劝人不要贪恋尘世，主题明确，层次清晰，逻辑连贯，有力地传达了作者的思想观点。