元祐末宿秋试院曾和王敏父四诗是时以疾先出院方欲出而未得况味有类今日追用前韵再赋四首 其二

这首诗是李之仪追用前韵所作，诗中通过用典表达了对一些现象的看法，批判了那些自夸才能、徒劳无功之人，感慨自身境遇如同移文沉井、行路被疑，最后劝诫自己早日醒悟，摆脱无用的处境，去追求更有意义的事。

• “兼材莫作尹翁归，自鬻崎岖不畏非”：
  • 字词：“兼材”，具有多种才能的人；“尹翁归”，西汉著名廉吏，为官公正严明；“自鬻”，自我夸耀、自我推荐；“崎岖”，艰难、波折；“非”，非议。
  • 句意：有才能的人不要像尹翁归那样（这里可能是反说，强调不要过度自我表现），自我吹嘘、历经艰难也不怕别人的非议。
• “妄役土龙宁得雨，可堪刍狗强蒙衣”：
  • 字词：“妄役土龙”，古代有土龙求雨的做法，这里指徒劳无功的行为；“刍狗”，古代祭祀时用草扎成的狗，祭祀后就被丢弃，比喻轻贱无用之物。
  • 句意：胡乱使用土龙求雨怎么能得到雨呢，怎么能忍受把无用的刍狗强行披上衣服（比喻强行包装无用之物）。
• “移文不报如沉井，行路皆疑镇掩扉”：
  • 字词：“移文”，古代官方文书的一种，这里指自己的请求或意见；“行路”，路上的行人，泛指众人；“镇”，长久、一直。
  • 句意：自己发出的文书没有得到回复，就像沉入井中一样杳无音信，路上的人都怀疑自己一直闭门不出（可能指被人误解为消极避世）。
• “早悟垂头供立仗，好随四牡去𬴂𬴂”：
  • 字词：“垂头供立仗”，指像立仗马一样低头顺从，不敢发声，立仗马是唐代朝会时仪仗队用的马；“四牡”，拉车的四匹公马；“𬴂𬴂”，马行走不停的样子。
  • 句意：早日醒悟自己像立仗马一样低头顺从的处境，好好地跟随四匹公马拉的车前行（寓意摆脱困境，积极进取）。

有才能的人别学那过度自我表现的样子，自我吹嘘历经波折也不怕遭人非议。
胡乱用土龙求雨哪能得到雨水，怎能忍受给无用的刍狗强行披上外衣。
发出的文书没有回应如同沉入井里，路人都怀疑我一直闭门不出有何用意。
早日醒悟自己如立仗马般低头的境地，跟随四匹公马拉的车向前奔去。

李之仪生活在北宋时期，元祐年间政治斗争复杂。这首诗创作于元祐末年，当时作者宿于秋试院，以疾先出院，回忆起曾和王敏父的四首诗，当下自身又有类似欲出而未得的况味，于是追用前韵再赋此诗。可能此时作者在政治上或生活中遇到了一些挫折和困境，借诗来抒发自己的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“尹翁归”“妄役土龙”“刍狗”“立仗马”等，通过这些典故含蓄地表达了自己的观点和情感，使诗歌内容更加丰富、深刻，也增强了诗歌的文化底蕴。
  • 对比：将“妄役土龙”的徒劳与期望得雨形成对比，突出了一些行为的无意义；“垂头供立仗”的消极状态与“随四牡去𬴂𬴂”的积极进取形成对比，表达了作者想要改变现状的愿望。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，运用典故使诗歌显得庄重深沉。诗句对仗工整，如“妄役土龙宁得雨，可堪刍狗强蒙衣”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对自身遭遇的描述和用典，营造出一种压抑、无奈又渴望改变的意境。诗中“移文不报如沉井，行路皆疑镇掩扉”描绘出一种孤立无援、被人误解的情景，而最后一句又透露出一丝希望和决心，使整首诗的意境富有层次感。