清凉寺觉海召饭出数帖相示览之怆然求诗为记

这首诗是李之仪应清凉寺觉海之邀赴饭后，观其出示的数帖后有感而作。诗中通过描写清凉寺周边潮起潮落、城郭山川依旧的景象，回忆寺内往昔的特色建筑与佛教文化元素，感慨曾经的高僧大德已不在，唯有凭借遗迹来契合往昔的缘分，抒发了一种对过往人事的缅怀之情。

• “潮去潮来知几年，依然城郭带山川”：
  • 字词：“潮去潮来”，指海水的涨落；“城郭”，泛指城市；“带”，环绕。
  • 句意：海水涨落已经不知道过了多少年，城市依旧被山川环绕着。
• “连虚玉骨元如虎，布地金沙旧种莲”：
  • 字词：“连虚”，形容建筑高耸入云；“玉骨”，指建筑的结构、材质精美如玉；“元”，本来；“布地金沙”，佛教典故，传说佛说法时，地面会自然铺满金沙；“旧种莲”，暗示这里曾经有过佛教修行的氛围，种莲象征着净土。
  • 句意：高耸入云、结构精美的建筑本来就如猛虎般雄伟，地面上曾像传说中一样铺满金沙，还种着象征净土的莲花。
• “垂手鼎开香积供，传家仍是乳峰禅”：
  • 字词：“垂手”，表示轻松、随意；“鼎开”，打开鼎；“香积供”，香积是佛教中香积佛的住处，香积供指精美的佛供；“传家”，传承；“乳峰禅”，可能是指清凉寺所传承的某种特定的禅宗流派或禅法。
  • 句意：僧人轻松地打开鼎，拿出精美的佛供，寺院传承的依旧是乳峰禅的法门。
• “珠庭月角人何在，赖有遗踪契宿缘”：
  • 字词：“珠庭月角”，旧时形容人的容貌不凡，这里指寺院中曾经的高僧大德；“契”，契合；“宿缘”，前世的缘分。
  • 句意：那些容貌不凡、有德行的高僧大德如今在哪里呢？幸亏还有他们留下的遗迹能让我契合前世的缘分。

海水涨落不知已经过了多少年，
城市依旧被山川紧紧环绕。
高耸精美的建筑本就如虎般雄伟，
地面曾像传说铺满金沙还种着莲花。
僧人轻松打开鼎拿出精美的佛供，
寺院传承的仍是乳峰禅的法门。
那些有德行的高僧大德如今在哪里，
幸亏还有遗迹能契合我前世的缘分。

李之仪生活在北宋时期，当时佛教在社会中仍有一定的影响力。此诗是他受清凉寺觉海邀请吃饭，觉海拿出数帖给他看后创作的。这些帖可能记载着寺院的历史、高僧的事迹等，引发了李之仪对寺院过往的联想与感慨，从而写下这首诗来记录自己的感受。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前两句“潮去潮来知几年，依然城郭带山川”，通过描绘自然景象的永恒与城市山川的依旧，抒发了时光流逝、人事变迁的感慨。
  • 用典：“布地金沙”运用佛教典故，增添了诗歌的文化底蕴，暗示清凉寺曾经的辉煌与神圣。
• 语言特色：语言古朴典雅，如“连虚玉骨”“珠庭月角”等词汇，生动地描绘出建筑的雄伟和人物的不凡，体现出较高的文学素养。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、怀旧的意境。诗人在清凉寺的氛围中，由眼前之景联想到往昔的高僧大德，在时空的交织中，传达出对过往的缅怀和对佛教文化传承的思考，使读者感受到一种深沉的历史沧桑感。