德山方老退院索诗送行即席口占

这首诗是李之仪为德山方老退院送行时即席所作。诗中回顾了与德山方老在都城的过往因缘，表达了重逢的欣喜，展现了二人虽已白头却能得闲身的感慨，最后对方老此去的行动给予肯定与期许。

• “应供都城今几春，屡陪香火是前因”：
  • 字词：“应供”，指接受信众的供养；“香火”，本指祭祀祖先或神佛的香和灯火，这里代指与佛教相关的活动。
  • 句意：德山方老在都城接受供养已经有好几个年头了，多次一起参与佛事活动是前世的因缘。
• “偶来清瀵堤边住，重见东林社里人”：
  • 字词：“清瀵”，清澈的水泉；“东林社”，东晋时慧远大师在庐山东林寺邀集僧俗十八人成立白莲社，共修净土法门，这里借指佛教团体。
  • 句意：偶然来到清瀵堤边居住，又重新见到了像东林社里的同道之人（即德山方老）。
• “青眼略容谈近事，白头同喜得闲身”：
  • 字词：“青眼”，相传阮籍能为青白眼，对所器重的人，眼睛正视，眼珠在中间，为青眼；对轻视的人，则翻白眼。这里表示重视；“闲身”，清闲自在的身躯。
  • 句意：您用青眼相待，稍微允许我谈谈近来的事情，我们都已白头，一同为能有清闲之身而感到欣喜。
• “自言此去寻思大，便好乘时继后尘”：
  • 字词：“寻思大”，思考重大的事情；“继后尘”，追随前人的踪迹。
  • 句意：您自己说此去有重大的思考，那就正好趁着时机追随前人的脚步继续修行。

您在都城接受供养已有多年，
多次一同参与佛事源于前因。
我偶然来到清瀵堤边居住，
有幸再次见到您这位同道人。
您用青眼相待让我谈谈近事，
我们白发苍苍同喜有了闲身。
您说此去有重大的思考谋划，
正好趁此时机追随前人修行。

李之仪生活在北宋时期。德山方老从都城的寺院退院，可能要去别处修行或生活。李之仪在为其送行的场合，即席创作了这首诗。当时佛教在社会上有一定影响力，李之仪与德山方老可能因佛教活动有过诸多交集，此次送别，他便以诗表达情感与期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“东林社”和“青眼”的典故。“东林社”的典故增添了诗歌的文化底蕴，暗示了德山方老的佛教身份和二人在佛教方面的共同追求；“青眼”的典故则生动地表现出德山方老对诗人的重视，使诗歌更具表现力。
  • 情感递进：首联回顾过去的因缘，为下文的重逢和交流做铺垫；颔联点明重逢之事；颈联进一步描写二人交流的情景和共同的心境；尾联则对方老的未来行动给予肯定和期许，情感层层递进，自然流畅。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的华丽辞藻，但却能真切地表达出诗人的情感。如“应供都城今几春”“白头同喜得闲身”等语句，简洁直白，却充满了生活气息和情感温度。
• 意境营造：整首诗营造出一种温馨、闲适且带有一定期许的意境。通过对与德山方老过往交往的回顾、重逢时的交谈以及对方老未来的期许等内容的描写，展现出一种深厚的情谊和对修行生活的向往，让读者感受到佛教文化氛围下的人情温暖和精神追求。