这首词是张元干为他人祝寿之作。词中先描绘了祝寿时的环境，接着夸赞寿星出身不凡、才华横溢、有经天纬地之才。随后叙述寿星的仕途经历与功绩，最后表达了对寿星长命百岁、永享安乐的美好祝愿。

• “对小春桃艳，曲室炉红，乍寒天气”：
  • 字词：“小春”，指农历十月；“曲室”，深邃幽隐的密室。
  • 句意：在十月桃花艳丽之时，幽深的室内炉火正红，正是乍寒的天气。
• “七叶蓂开，应金章通贵”：
  • 字词：“七叶蓂”，传说中的瑞草；“金章”，金印。
  • 句意：七叶蓂草开放，预示着此人佩戴金印，地位显贵。
• “梦草银钩，灿花珠唾，是素来风味”：
  • 字词：“梦草”，传说中晋人纪少瑜梦得青镂管笔而文才大进；“银钩”，形容书法刚劲有力；“灿花”，形容文辞华丽；“珠唾”，指谈吐不凡。
  • 句意：有着像梦草得笔般的才华，书法刚劲，文辞华丽，谈吐不凡，这是他一向的风采。
• “满腹经纶，回天议论，昆台仙裔”：
  • 字词：“经纶”，整理丝缕，比喻治理国家的才能；“回天”，比喻力挽危局；“昆台仙裔”，指出生高贵。
  • 句意：他满腹都是治理国家的才能，有着力挽危局的议论，是高贵的出身。
• “秘殿升华，紫枢勋旧，退步真祠，简心端扆”：
  • 字词：“秘殿升华”，在宫殿中得到升迁；“紫枢”，指枢密院；“真祠”，道观，这里指官员退居时担任的祠禄官；“简心”，表明心意；“端扆”，指皇帝。
  • 句意：在宫殿中得到升迁，是枢密院的勋旧大臣，后来退居担任祠禄官，他的心意得到皇帝的理解。
• “迎日天元，听正衙宣制”：
  • 字词：“迎日天元”，可能指迎接吉祥的日子；“正衙”，指皇宫的正殿；“宣制”，宣布皇帝的诏令。
  • 句意：在吉祥的日子，在皇宫正殿聆听皇帝宣布诏令。
• “尽洗中原，遍为霖雨，宴后堂歌吹”：
  • 字词：“尽洗中原”，指收复中原；“霖雨”，比喻济世的恩泽。
  • 句意：能够收复中原，给百姓带来济世的恩泽，然后在堂后设宴，欣赏歌舞。
• “柏子千秋，丹砂九转，今宵长醉”：
  • 字词：“柏子千秋”，寓意长寿；“丹砂九转”，道教认为丹砂经过九次炼制可成仙丹，能使人长生不老。
  • 句意：祝愿寿星像柏子一样长寿，能够炼成仙丹，今晚尽情长醉。

在十月桃花艳丽之际，幽深的室内炉火正红，天气刚刚转寒。七叶蓂草开放，预示着此人地位显贵。他有着如梦草得笔般的才华，书法刚劲，文辞华丽，谈吐不凡，这是他一贯的风采。他满腹经纶，有着力挽危局的议论，出身高贵。他在宫殿中得到升迁，是枢密院的勋旧大臣，后来退居担任祠禄官，心意得到皇帝理解。在吉祥的日子，在皇宫正殿聆听皇帝诏令。他能够收复中原，给百姓带来恩泽，然后在堂后设宴欣赏歌舞。祝愿他像柏子一样长寿，能炼成仙丹，今晚尽情长醉。

张元干生活在两宋之交，当时社会动荡，民族矛盾尖锐。此词具体创作时间不详，但从词的内容来看，是为一位官员祝寿而作。在那个时代，士大夫阶层之间相互祝寿、应酬是常见的社交活动，这首词反映了当时的这种社交文化，同时也表达了对收复中原的期望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“梦草”“七叶蓂”等，增添了作品的文化内涵，也更含蓄地表达了对寿星的赞美之情。
  • 虚实结合：既有对祝寿环境等现实场景的描写，如“小春桃艳，曲室炉红”，又有对寿星功绩及未来期望的想象，如“尽洗中原，遍为霖雨”，虚实相生，拓展了词的意境。
• 语言特色：语言典雅华丽，使用了许多优美的词语来描绘寿星的才华、地位和功绩，如“银钩”“灿花珠唾”等，展现出较高的文学素养。
• 意境营造：营造出一种喜庆、祥和且充满期望的意境。前半部分通过环境描写和对寿星才华出身的夸赞，营造出一种高雅的氛围；后半部分对寿星功绩和未来的想象，以及最后的祝寿之辞，使整首词充满了对美好未来的憧憬和祝福。