这首词是张元干为祝贺某人寿诞而作。词中描绘了寿诞时的华丽场景，如楼阁、槐阴、盆榴等，展现出富贵气象。同时运用神话传说和典故，表达了对寿星家族的美好祝愿，包括子孙昌盛、世代荣华、长生不老乃至举家飞升仙界等。

• “倚格天峻阁”：
  • 字词：“格天”，形容楼阁高耸入天；“峻阁”，高大的楼阁。
  • 句意：倚靠在高耸入云的楼阁上。
• “舞庭槐阴转，盆榴红烁”：
  • 字词：“舞”，形容槐阴随着时间转动，仿佛在舞动；“烁”，光彩闪耀。
  • 句意：庭院中槐树的影子转动，盆栽的石榴花红得光彩夺目。
• “香风泛帘幕”：
  • 字词：“泛”，弥漫。
  • 句意：带着香气的风弥漫在帘幕之间。
• “拥霞裾琼佩，真珠璎珞”：
  • 字词：“霞裾”，如彩霞般美丽的衣服；“琼佩”，美玉制成的玉佩；“璎珞”，用珠玉穿成的装饰品。
  • 句意：（寿星周围）簇拥着穿着美丽衣服、佩戴美玉和珍珠璎珞的人。
• “华阳庆渥”：
  • 字词：“华阳”，可能指代道教的华阳洞天，这里象征吉祥之地；“渥”，深厚。
  • 句意：在华阳这样的祥瑞之地，庆贺之礼十分丰厚。
• “诞兰房、流芳秀萼”：
  • 字词：“兰房”，指美好的居室；“秀萼”，美丽的花朵。
  • 句意：（寿星）诞生在美好的居室中，如花朵般散发着芬芳。
• “有赤绳系足，从来相门，自然媒妁”：
  • 字词：“赤绳系足”，传说月下老人用赤绳系男女之足，使之结为夫妻；“相门”，宰相之家。
  • 句意：有月下老人牵红线，因为出生在宰相世家，自然有合适的媒人促成美满姻缘。
• “游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊”：
  • 字词：“道要”，道家的要义；“元微”，精深微妙。
  • 句意：在人间享受荣华富贵，领悟道家精深微妙的道理，知晓事物本质的清浊。
• “长生大药”：
  • 字词：指能使人长生不老的丹药。
  • 句意：拥有能让人长生不老的丹药。
• “彩鸾韵，凤箫鹤”：
  • 字词：“彩鸾”，神话中的神鸟；“凤箫”，用凤凰为造型的箫。
  • 句意：有彩鸾的美妙音韵，伴随着凤箫声和仙鹤。
• “对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌”：
  • 字词：“木公”，即东王公；“金母”，即西王母；“妇姑”，婆媳。
  • 句意：对着东王公和西王母，子孙三代齐聚，婆媳为寿星满杯敬酒祝寿。
• “看千龄，举家飞升，玉京更乐”：
  • 字词：“千龄”，千年，形容长寿；“玉京”，道教所称的天帝所居之处。
  • 句意：祝愿寿星一家千年长寿，举家飞升仙界，在玉京享受更快乐的生活。

倚靠在高耸入云的楼阁上，
庭院里槐树的影子转动，盆栽石榴花红得耀眼。
带着香气的风在帘幕间弥漫，
周围簇拥着身着美服、佩戴珠玉的人。
在祥瑞之地庆贺丰厚，
寿星诞生在美好居室，如花朵散发芬芳。
有月下老人牵红线，出生相门自然有好姻缘。
在人间享受荣华，领悟道家微妙道理，明辨事物清浊。
拥有长生不老的丹药，
彩鸾音韵美妙，伴着凤箫和仙鹤。
对着东王公西王母，子孙三代齐聚，婆媳满杯祝寿。
祝愿全家千年长寿，举家飞升仙界，在玉京更快乐。

张元干生活在两宋之交，其词作风格多样。这首祝寿词具体创作时间难以确定，但可以推测是他为相门家族中的某位长辈或重要人物寿诞而作。当时社会重视家族荣耀和长寿观念，在这样的文化背景下，词人创作此词表达对寿星及其家族的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 虚实结合：词中既有对寿诞现场楼阁、槐阴、盆榴等实景的描写，如“倚格天峻阁。舞庭槐阴转，盆榴红烁”，又有对神话传说如“赤绳系足”“木公金母”等虚景的运用，虚实相生，增添了作品的奇幻色彩和浪漫气息。
  • 用典丰富：多处运用典故，如“赤绳系足”“木公金母”等，使词的内涵更加丰富，表达更加含蓄典雅，同时也体现出词人深厚的文化底蕴。
• 语言特色：语言华丽优美，使用了“霞裾琼佩”“真珠璎珞”等华丽的词汇，描绘出寿诞的富贵奢华。同时，用词富有韵律感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对现实场景和神话世界的描绘，营造出一种既富贵祥和又奇幻美妙的意境。从寿诞现场的热闹奢华到仙界的快乐逍遥，将祝寿的美好祝愿融入到这独特的意境之中，使整首词充满了感染力和艺术魅力。