这首词以雪月之景起笔,探讨了宇宙间的阴阳变化、有无相生等玄妙道理,表达了词人对道家思想中宇宙奥秘的深刻感悟与追求,希望读者能领悟到事物本质的非异非同以及阴阳相感而生的真谛。
雪似琼花铺地,月如宝鉴当空。
光辉上下两相通。
千古谁窥妙用。
若悟珠生蚌腹,方知非异非同。
阴阳相感有无中。
恍惚已萌真种。
光辉上下两相通。
千古谁窥妙用。
若悟珠生蚌腹,方知非异非同。
阴阳相感有无中。
恍惚已萌真种。
简要说明
逐句注释
- “雪似琼花铺地,月如宝鉴当空”:
- 字词:“琼花”,美玉般的花朵,形容雪的洁白美丽;“宝鉴”,珍贵的镜子,这里指月亮。
- 句意:雪像美玉般的花朵铺满大地,月亮如珍贵的镜子高悬在天空。
- “光辉上下两相通”:
- 字词:“光辉”,指雪和月的光亮;“上下”,天上和地下。
- 句意:雪的光辉和月的光辉在天地间相互交融、贯通。
- “千古谁窥妙用”:
- 字词:“窥”,窥探、洞察;“妙用”,奇妙的作用、奥秘。
- 句意:千百年来有谁能洞察这雪月交辉中蕴含的奇妙奥秘呢。
- “若悟珠生蚌腹,方知非异非同”:
- 字词:“珠生蚌腹”,珍珠在蚌的肚子里生成,是一种自然而神奇的现象;“非异非同”,既不是完全不同,也不是完全相同,指事物本质的微妙关系。
- 句意:如果能领悟到珍珠在蚌腹中生成的道理,才能明白事物之间既不是截然不同,也不是完全一样的微妙关系。
- “阴阳相感有无中”:
- 字词:“阴阳相感”,道家思想中阴阳两种力量相互感应、相互作用;“有无”,道家概念中的有和无,代表着存在与不存在。
- 句意:阴阳两种力量在有和无的状态中相互感应、相互作用。
- “恍惚已萌真种”:
- 字词:“恍惚”,模糊、难以捉摸的状态;“真种”,真正的种子,这里指道家所追求的某种玄妙的根源、本质。
- 句意:在这难以捉摸的状态中,真正的根源已经开始萌发。
现代译文
雪像美玉般的花朵铺满大地,
月亮如珍贵的镜子高悬天空。
雪光和月光在天地间相互交融。
千百年来有谁能洞察这其中的奇妙奥秘?
如果能领悟珍珠在蚌腹中生成的道理,
才会明白事物之间既非完全不同,也非完全相同。
阴阳两种力量在有和无的状态中相互感应。
在这难以捉摸的状态里,真正的根源已然萌发。
创作背景
张抡生活于南宋时期,当时道家思想在社会上仍有一定的影响力。他的词作多以道家哲理为主题。这首词具体创作时间不详,但从内容来看,是他对道家思想中宇宙、自然和生命奥秘深入思考的结果。词人通过雪月之景来引发对阴阳、有无等概念的探讨,反映出他试图从自然现象中探寻道家的哲理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:开篇“雪似琼花铺地,月如宝鉴当空”,将雪比作琼花,月比作宝鉴,生动形象地描绘出雪月交辉的美丽景象,为后文哲理的阐述营造了空灵的氛围。
- 象征:“珠生蚌腹”象征着事物自然生成、奇妙变化的过程,用来比喻道家思想中自然、玄妙的道理,使抽象的哲理变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁而富有表现力,使用了如“琼花”“宝鉴”等优美的词汇,增添了诗词的美感。同时,用词精准地表达了道家的哲理概念,如“阴阳相感”“有无”“恍惚”等,使整首词既具文学性又有思想深度。
- 意境营造:上阕通过描绘雪月交辉的美景,营造出一种空灵、静谧的意境,为下阕的哲理探讨奠定了基础。下阕则在这种意境中,深入探讨道家的阴阳、有无等哲理,使整首词既有优美的自然意境,又有深邃的哲学思考,达到了情景与哲理的高度融合。