这首词围绕夏日景象展开，上阕描绘了夏日中午炽热的景象，下阕则由自然之象联想到丹田修炼，表达了通过修炼达到体纯全、容颜不老的追求，整体传达出对修炼养生的向往。

• “亭亭槐柳午阴圆”：
  • 字词：“亭亭”，形容槐柳高耸直立的样子；“午阴圆”，中午时槐树和柳树的影子呈圆形，说明太阳正当头顶。
  • 句意：高大的槐柳在中午时投下圆形的阴影。
• “薰风拂舜弦”：
  • 字词：“薰风”，指初夏时的东南风；“舜弦”，传说舜作五弦琴，这里以“舜弦”代指琴音，也寓意着美好的教化。
  • 句意：和暖的东南风好似拂动着舜弹奏的琴弦。
• “一轮红日贴中天”：
  • 字词：“中天”，天空的中央。
  • 句意：一轮红日高悬在天空正中央。
• “乾坤如火然”：
  • 字词：“乾坤”，指天地；“然”，同“燃”。
  • 句意：天地间好像着了火一样炽热。
• “观上象，想丹田”：
  • 字词：“上象”，指天空中的景象，即红日高悬等自然现象；“丹田”，是道教内丹术的术语，一般指人体脐下三寸处。
  • 句意：观察天空中的景象，联想到人体的丹田。
• “阳精色正鲜”：
  • 字词：“阳精”，指阳气精华，这里结合上下文可理解为修炼所追求的纯阳之精；“鲜”，鲜明、旺盛。
  • 句意：阳气精华的色泽十分鲜明旺盛。
• “□从炼得体纯全”：此处原词有缺字，推测是表达按照某种方式修炼。“体纯全”，指身体达到纯净、完备的状态。
  • 句意：（按照一定方法）修炼能够使身体达到纯净完备的境界。
• “朱颜无岁年”：
  • 字词：“朱颜”，指红润的容颜；“无岁年”，不受岁月的影响，即容颜不老。
  • 句意：红润的容颜不会因岁月流逝而衰老。

高大的槐柳在中午投下圆圆的阴影，
和暖的东南风仿佛拂动着舜的琴弦。
一轮红日高悬在天空正中央，
天地间像着了火般炽热。
观察天空中的景象，联想到人体的丹田，
阳气精华色泽鲜明又旺盛。
按照一定方法修炼能使身体纯净完备，
红润的容颜不会被岁月改变。

张抡生活于南宋时期，当时道教思想较为流行，内丹术等修炼方法在社会上有一定的传播和影响。张抡本人可能受到道教养生思想的熏陶，这首词便是他在这种文化背景下创作的。词中通过夏日自然景象引发对修炼的联想，体现了他对道教修炼以追求长生、体纯全的向往。虽然具体创作时间难以确定，但应是他在接触和研习道教养生理论过程中的有感而发。

• 表现手法：
  • 托物言志：上阕描绘夏日中午炽热的自然景象，为下阕的修炼感悟做铺垫，借自然之象寄托了对修炼养生、追求长生的志向。如红日高悬、天地炽热，象征着修炼过程中阳气的旺盛。
  • 联想想象：从天空中的红日联想到人体的丹田，将自然现象与人体修炼相结合，展开丰富的联想和想象，使词具有奇幻的色彩，也体现了道教思想中天人合一的观念。
• 语言特色：语言简洁明快，用词形象生动。如“亭亭”描绘出槐柳的形态，“贴中天”将红日高悬的状态写得十分贴切，“如火然”形象地表现出天地间的炽热。
• 意境营造：上阕营造出一种炽热、热烈的夏日氛围，下阕则转入一种神秘、玄虚的修炼意境。通过自然景象与修炼感悟的结合，创造出一个既真实又充满奇幻色彩的境界，使读者感受到作者对修炼养生的独特追求和向往。