这首诗主要讲述了诗人李之仪与常州感慈邦老十年后重逢的情景。诗中描绘了两人相见时的深厚情谊,邦老对诗人的热情款待,以及邦老在高座上的博学善辩。表达了诗人对邦老的感激与赞美之情,同时流露出对彼此情谊的珍惜和对未来相聚的期许。
常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙
执手语半塞,但觉频沾巾。
别来事多矣,未易咫尺论。
感君冒雨归,知君意弥敦。
邀我过其庐,灯火如春深。
金碧炫境界,恍然惊一新。
为我时置浴,仍为加柈飧。
止我腹中饥,振我衣上尘。
何劳强剪纸,已复收断魂。
漆炉接膝坐,软语尤殷勤。
闵我忧患余,漂泊才此身。
劝我葬且居,生死相与邻。
清晨陟高座,四众如云屯。
展转叙契阔,博辨河海翻。
句句不妄发,信矣灵岩孙。
岁暮能几何,缱绻谁我温。
非君美无度,泾渭那更分。
相期在来日,击节徒谆谆。
简要说明
逐句注释
- “十年不相见,一见情愈亲”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:两人十年没有见面,再次相见感情更加深厚亲近。
- “执手语半塞,但觉频沾巾”:
- 字词:“塞”,阻塞,说不出话;“沾巾”,泪水沾湿手巾。
- 句意:两人拉着手,话到嘴边又说不出来,只觉得泪水频频沾湿了手巾。
- “别来事多矣,未易咫尺论”:
- 字词:“咫尺”,形容距离近,这里指短时间。
- 句意:分别以来发生了很多事情,不是短时间能说完的。
- “感君冒雨归,知君意弥敦”:
- 字词:“弥敦”,更加深厚。
- 句意:感激你冒着雨归来与我相见,知道你的情意更加深厚了。
- “邀我过其庐,灯火如春深”:
- 字词:“庐”,房屋;“春深”,春意浓郁。
- 句意:你邀请我到你的住处,屋内灯火通明,如同春意浓郁的时节。
- “金碧炫境界,恍然惊一新”:
- 字词:“金碧”,指金色和碧色,形容光彩夺目;“恍然”,恍然。
- 句意:住处光彩夺目的景象让人眼前一亮,恍然间觉得一切都焕然一新。
- “为我时置浴,仍为加柈飧”:
- 字词:“置浴”,安排洗澡;“柈飧”,盘中的食物,泛指饭食。
- 句意:你为我适时安排洗澡,还为我增添饭食。
- “止我腹中饥,振我衣上尘”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:让我腹中不再饥饿,抖落我衣服上的灰尘。
- “何劳强剪纸,已复收断魂”:
- 字词:“剪纸”,这里可能是一种仪式或行为;“断魂”,形容极度悲伤的心情。
- 句意:哪里用得着特意做那些仪式,我的悲伤心情早已平复。
- “漆炉接膝坐,软语尤殷勤”:
- 字词:“漆炉”,涂漆的炉子;“接膝坐”,膝盖挨着膝盖坐,形容距离近;“软语”,温和委婉的话语。
- 句意:我们挨着漆炉膝盖相接地坐着,你温和委婉的话语格外殷勤。
- “闵我忧患余,漂泊才此身”:
- 字词:“闵”,同“悯”,怜悯;“患余”,经历忧患之后。
- 句意:你怜悯我经历忧患之后,只剩孤身一人漂泊。
- “劝我葬且居,生死相与邻”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:你劝我在这里安葬并且居住下来,生死都做邻居。
- “清晨陟高座,四众如云屯”:
- 字词:“陟”,登上;“云屯”,像云一样聚集。
- 句意:清晨你登上高座,四周的众人像云一样聚集过来。
- “展转叙契阔,博辨河海翻”:
- 字词:“展转”,反复;“契阔”,聚散,这里指分别后的情况;“博辨”,博学善辩。
- 句意:你反复讲述分别后的情况,博学善辩如同河海翻腾。
- “句句不妄发,信矣灵岩孙”:
- 字词:“妄发”,随便乱说;“灵岩孙”,可能指邦老是灵岩派的传人。
- 句意:你每一句话都不是随便说的,确实是灵岩派的传人啊。
- “岁暮能几何,缱绻谁我温”:
- 字词:“岁暮”,年末;“缱绻”,形容情意缠绵;“温”,温暖。
- 句意:年末还能有多长时间,谁能像你这样情意缠绵地温暖我呢。
- “非君美无度,泾渭那更分”:
- 字词:“美无度”,美好到极点;“泾渭”,泾水和渭水,比喻好坏、清浊。
- 句意:如果不是你美好到极点,我又怎么能分清好坏呢。
- “相期在来日,击节徒谆谆”:
- 字词:“相期”,相约;“击节”,打拍子,这里表示赞赏;“谆谆”,恳切的样子。
- 句意:我们相约在未来的日子,我只能恳切地赞赏你。
现代译文
十年时间未曾相见,
一旦相逢感情更加亲近。
拉着手话到嘴边又咽下,
只感觉泪水不断沾湿手巾。
分别以来事情太多,
短时间难以全部说清。
感激你冒雨归来见我,
知道你的情意更加深厚。
你邀我到你的住处,
灯火通明如春意正浓。
光彩夺目景象全新,
恍然间让我眼前一亮。
为我安排洗澡之事,
还为我增添盘中饭食。
消除我腹中的饥饿,
抖落我衣上的灰尘。
何须费力做那些仪式,
我的悲伤早已平复。
挨着漆炉膝盖相接地坐,
你温和话语格外殷勤。
怜悯我历经忧患之后,
只剩孤身一人四处漂泊。
劝我在此安葬并居住,
生死都要做彼此邻居。
清晨你登上那高座,
众人像云一样围拢过来。
反复讲述分别后的事,
博学善辩如河海翻腾。
每句话都不是瞎乱说,
果然是灵岩派的传人。
年末时光还能有多久,
谁能像你温暖我身心。
若不是你美好到极点,
我又怎能分清浊与清。
我们相约未来的日子,
我只能恳切赞赏于你。
创作背景
李之仪生活在北宋时期,他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测是他在漂泊过程中与常州感慈邦老重逢时所作。邦老可能是他的旧友,两人十年未见,此次相遇,邦老的热情款待和深厚情谊让李之仪十分感动,于是写下此诗以记录这段经历和表达自己的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与抒情结合:诗中既有对与邦老重逢、邦老款待自己、邦老讲法等事件的详细叙述,又在叙述过程中融入了自己对邦老的感激、赞美以及对彼此情谊的珍惜等情感,使诗歌内容丰富且情感真挚。
- 对比衬托:以分别十年之久与相见时感情愈亲形成对比,突出两人情谊的深厚;用众人如云集听邦老讲法,衬托出邦老的博学和受人尊敬。
- 语言特色:语言质朴自然,如“十年不相见,一见情愈亲”“执手语半塞,但觉频沾巾”等语句,没有过多的修饰,却生动地描绘出两人相见时的场景和情感。同时,一些词语如“博辨河海翻”等又富有表现力,形象地展现出邦老的博学善辩。
- 意境营造:通过对两人相处场景的描写,如“灯火如春深”“漆炉接膝坐”等,营造出一种温馨、亲切的氛围,体现出两人之间深厚的情谊和温暖的情感交流。整首诗在平实的叙述中蕴含着真挚的情感,让读者能感受到诗人与邦老之间的深厚情谊以及诗人内心的感动与慰藉。
常见问题
《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》的作者和朝代是什么?
《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》的作者是李之仪,页面按宋作品展示。
《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》主要写了什么?
这首诗主要讲述了诗人李之仪与常州感慈邦老十年后重逢的情景。诗中描绘了两人相见时的深厚情谊,邦老对诗人的热情款待,以及邦老在高座上的博学善辩。表达了诗人对邦老的感激与赞美之情,同时流露出对彼此情谊的珍惜和对未来相聚的期许。
《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》的创作背景是什么?
李之仪生活在北宋时期,他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测是他在漂泊过程中与常州感慈邦老重逢时所作。邦老可能是他的旧友,两人十年未见,此次相遇,邦老的热情款待和深厚情谊让李之仪十分感动,于是写下此诗以记录这段经历和表达自己的情感。
《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗中既有对与邦老重逢、邦老款待自己、邦老讲法等事件的详细叙述,又在叙述过程中融入了自己对邦老的感激、赞美以及对彼此情谊的珍惜等情感,使诗歌内容丰富且情感真挚。 对比衬托 :以分别十年之久与相见时感情愈亲形成对比,突出两人情谊的深厚;用众人如云集听邦老讲法,衬托出邦老的博学和受人尊敬。 语言特色 :语言质朴自然,如“十年不相见,...