玉箫庵今名天圣庵

这首诗围绕玉箫庵改名之事展开，诗人感慨时光流逝，对庵名更改表达不满，回忆吹箫人，抒发不平之情。描绘庵周围松门、竹径之景，表达对质朴茅茨生活的向往，结尾因当下颓龄之悲，生出若能回归此境界便觉光明的感慨，整体流露出对往昔的怀念与对自然质朴生活的追求。

• “白发不我贷，青山亦世情”：
  • 字词：“贷”，宽贷；“世情”，指世事人情变化。
  • 句意：白发不宽待我，时光催我老去，青山也如同世事一样发生了变化。
• “斧斤借羡力，遂易当时名”：
  • 字词：“斧斤”，斧子，这里可能指改名的行为；“羡力”，多余的力量，暗指不必要的举动；“易”，更改。
  • 句意：有人凭借多余的力量，更改了庵当时的名字。
• “吹箫人可想，有念应难平”：
  • 字词：“吹箫人”，可能指与玉箫庵相关的有故事之人；“念”，念头、想法。
  • 句意：吹箫的人令人怀念，想起这些心中难以平静。
• “从兹定相忘，那更随戏成”：
  • 字词：“从兹”，从此；“戏成”，随意促成，指随意更改庵名。
  • 句意：从此决定将此事忘掉，又怎么能任由这随意的改名之事发展。
• “松门插天半，竹径梳晶荧”：
  • 字词：“松门”，松树形成的门径；“晶荧”，明亮的样子。
  • 句意：松门高耸插入半空，竹径像梳子一样梳理着明亮的光影。
• “所期茅茨永，丹碧岂愿营”：
  • 字词：“茅茨”，茅草屋，代指质朴的居所；“丹碧”，指华丽的装饰。
  • 句意：期望这质朴的茅茨能长久存在，哪里愿意营造那华丽的装饰。
• “含凄振落日，拊事悲颓龄”：
  • 字词：“含凄”，怀着凄凉之情；“振”，摇动，这里有伴随之意；“拊事”，抚摸往事；“颓龄”，衰老的年纪。
  • 句意：怀着凄凉之情面对落日，抚摸往事悲叹自己衰老的年纪。
• “吾生傥与归，境界滋光明”：
  • 字词：“傥”，倘若；“滋”，更加。
  • 句意：我的一生倘若能回归到这里，这境界会更加光明。

白发毫不留情地催我老去，
青山也如同世事般发生变迁。
有人凭借多余之力随意作为，
于是更改了庵堂当时的名称。
吹箫之人的形象令人怀念，
想起此事心中难以平静。
从此决定把这一切都忘却，
怎能任由改名之事肆意而行。
松门高耸插入了半空之中，
竹径梳理着明亮的光影。
只期望这质朴茅茨能长久，
哪愿去营造那华丽的装饰。
怀着凄凉之情面对那落日，
抚摸往事悲叹自己的衰龄。
我的一生倘若能回归此处，
这境界定会更加光明澄净。

李之仪生活在北宋时期，此诗具体创作时间不详。从诗中可知是因玉箫庵改名为天圣庵一事而作。当时可能社会上存在一些随意更改事物名称、破坏原有风貌的现象，诗人结合自身年老体衰的心境，借庵名更改之事抒发内心感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中“松门插天半，竹径梳晶荧”描绘了庵周围的松门、竹径之景，借清幽宁静的自然之景，抒发诗人对质朴、本真生活的向往，同时与前文因庵名更改产生的不平之情形成对比。
  • 托物言志：通过对茅茨的期待和对丹碧装饰的拒绝，诗人以茅茨象征质朴的生活，表达自己不追求华丽、崇尚自然本真的志向。
• 语言特色：语言质朴自然，如“白发不我贷”“青山亦世情”等语句，直白地表达出时光流逝和世事变化之感，通俗易懂却富有深意。同时用词精准，“插”“梳”等动词生动地描绘出松门和竹径的形态。
• 意境营造：整首诗营造出一种既带有凄凉悲伤又蕴含着希望的意境。前半部分因庵名更改而生出不平与怀念之情，营造出一种沧桑、悲凉的氛围；后半部分描绘自然之景和表达对质朴生活的向往，又为诗歌增添了一份宁静与光明，使读者能感受到诗人复杂的心境和对美好境界的追求。