这首词描绘了女子梳妆场景，以扬州路上众多靓妆女子带出春归之景，流露出对春去的惋惜，最后点明在画阑幽处还留有春光，表达了对美好事物依然存在的欣慰与期许。

• “乱叠香罗，玉纤微把燕支污”：
  • 字词：“香罗”，芳香的丝织品，这里指女子化妆用的手帕之类；“玉纤”，女子洁白纤细的手指；“燕支”，即胭脂。
  • 句意：女子随意地叠着香罗手帕，洁白纤细的手指微微沾上了胭脂。
• “靓妆无数。十里扬州路”：
  • 字词：“靓妆”，美丽的妆饰，这里指化着美丽妆容的女子；“十里扬州路”，化用杜牧“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句，形容扬州城繁华热闹，美女众多。
  • 句意：街道上有着无数化着美丽妆容的女子，就像杜牧笔下繁华的扬州路一样。
• “怨绿啼红，总道春归去”：
  • 字词：“怨绿啼红”，以拟人手法，借绿叶红花来表达哀怨之情；“春归去”，春天离去。
  • 句意：花草似乎都在哀怨啼哭，都说春天已经离去了。
• “君知否。画阑幽处。留得韶光住”：
  • 字词：“画阑”，有彩绘的栏杆；“韶光”，美好的春光。
  • 句意：你知道吗？在那有彩绘栏杆的幽静之处，还留住了美好的春光。

女子随意地叠着香罗手帕，
洁白的手指微微沾上了胭脂。
街道上无数化着靓妆的女子，
如同繁华的扬州路一般热闹。
绿叶红花仿佛在哀怨啼哭，
都在诉说着春天已经离去。
你可知道啊，在那画栏幽处，
还留着美好的春光呢。

曾协生活于南宋时期，其具体创作此词的时间难以精准确定。南宋时期，社会文化依然繁荣，诗词创作较为活跃。此词或许是作者在春日外出游览，看到女子梳妆、春日美景，又有感于春归而写下的，表达了对春光易逝的感慨以及发现仍有春光留存的惊喜。

• 表现手法：
  • 化用典故：“十里扬州路”化用杜牧诗句，增添了词的文化底蕴和历史感，同时也形象地描绘出街道上美女如云、繁华热闹的景象。
  • 拟人手法：“怨绿啼红”将绿叶红花拟人化，赋予它们人的情感，生动地表现出春天离去时花草的哀怨，强化了春归的伤感氛围。
• 语言特色：语言优美细腻，如“乱叠香罗，玉纤微把燕支污”，通过对女子动作和细节的描写，生动地展现出女子的娇柔之态。用词精准，“靓妆”“韶光”等词汇，简洁而准确地传达出美好、艳丽的意象。
• 意境营造：上阕描绘女子梳妆和热闹的街道场景，营造出一种艳丽、繁华的氛围；下阕由春归之景引发伤感，最后笔锋一转，点明画阑幽处留得春光，在伤感中又透出一丝希望，营造出一种既惆怅又带有期许的意境，使读者感受到作者复杂的情感。