这首词描绘了端午节的热闹场景，从新竹、榴花等节日景象写起，刻画了闺中女子的闲适生活与节日祝福，接着描述了龙舟竞渡的激烈场面，最后写人们游玩归来，明月相随，沉浸在节日氛围中不忍散去，表达了对传统节日欢乐氛围的赞美与留恋。

• “翠葆摇新竹”：
  • 字词：“翠葆”，指新竹的枝叶，像翠绿色的车盖；“摇”，摇曳。
  • 句意：新竹的枝叶随风摇曳。
• “正榴花、枝头叶底，斗红争绿”：
  • 字词：“斗红争绿”，形容榴花与绿叶相互映衬，竞相展现色彩。
  • 句意：正值榴花盛开，在枝头叶底，红花绿叶相互争艳。
• “谁在纱窗停针线，闲理竹西旧曲”：
  • 字词：“竹西旧曲”，具体曲目不详，可能是当地流行的旧曲调；“理”，弹奏、演奏。
  • 句意：是谁在纱窗下停下手中的针线活，悠闲地弹奏起竹西旧曲。
• “又还是、兰汤新浴”：
  • 字词：“兰汤”，端午习俗用兰草煮水洗澡；“又还是”，表示又到了这个时候。
  • 句意：又到了用兰汤洗澡的端午节时候。
• “手弄合欢双彩索，笑偎人、福寿低相祝”：
  • 字词：“合欢双彩索”，端午节佩戴的五彩丝线，寓意合欢；“偎”，依偎。
  • 句意：手中摆弄着合欢双彩索，笑着依偎在人身边，轻声祝福福寿安康。
• “金凤亸，艾花矗”：
  • 字词：“金凤亸”，头上的金凤首饰下垂晃动；“艾花”，用艾草做成的花；“矗”，直立。
  • 句意：头上的金凤首饰晃动着，艾草花直立着。
• “龙舟噀水飞相逐”：
  • 字词：“噀水”，喷水，形容龙舟竞渡时水花飞溅；“飞相逐”，飞快地相互追逐。
  • 句意：龙舟在水中竞渡，水花飞溅，飞快地相互追逐。
• “记当年、怀沙旧恨，至今遗俗”：
  • 字词：“怀沙旧恨”，指屈原怀沙投江的悲愤之事；“遗俗”，遗留下来的习俗。
  • 句意：想起当年屈原怀沙投江的悲愤，至今还留存着相关的端午习俗。
• “雨过平芜浮天阔，画艗凌波尽簇”：
  • 字词：“平芜”，平坦的草地；“画艗”，装饰华丽的船；“凌波”，在水上行驶；“尽簇”，全都聚集在一起。
  • 句意：雨过之后，平坦的草地与广阔的天空相连，装饰华丽的船在水上行驶，全都聚集在一起。
• “沸十里、笙歌声续”：
  • 字词：“沸”，喧闹；“笙歌声续”，笙歌的声音不断。
  • 句意：十里之内喧闹一片，笙歌的声音不断。
• “好是蟾钩随归棹，任欢呼、船重成颓玉”：
  • 字词：“蟾钩”，月牙；“归棹”，归来的船；“颓玉”，形容人喝醉酒后东倒西歪的样子。
  • 句意：正好月牙儿随着归来的船，任凭人们欢呼，船因载着醉酒的人而显得沉重。
• “犹未忍，罩银烛”：
  • 字词：“罩银烛”，熄灭蜡烛，表示结束活动。
  • 句意：还不忍心熄灭蜡烛，结束这欢乐的时光。

新竹的枝叶随风轻轻摇曳，
正值榴花盛开，
在枝头叶底，红花绿叶争艳斗俏。
不知是谁在纱窗下停下针线活，
悠闲地弹奏起竹西的旧曲调。
又到了用兰汤洗澡的端午时候，
手中摆弄着合欢双彩索，
笑着依偎在人身边，轻声祝福福寿。
头上金凤首饰晃动，艾草花直立。
龙舟在水中竞渡，水花飞溅，
飞快地相互追逐不停。
想起当年屈原怀沙投江的悲愤，
至今端午习俗仍留存。
雨过之后，平野与天空相连，
华丽的船在水上聚集。
十里之内喧闹一片，笙歌不断。
正好月牙儿随着归来的船，
任凭人们欢呼，船载着醉汉沉重不堪。
却还不忍心熄灭蜡烛，
结束这欢乐的时光。

刘镇是南宋时期的词人。端午节是中国传统节日，有着丰富的文化内涵和习俗活动。这首词具体创作时间不详，但应是作者在端午节时，看到节日的热闹场景，有感而发创作此词，通过对节日景象和人们活动的描写，展现了当时的节日氛围和民俗风情。

• 表现手法：
  • 动静结合：上阕中“翠葆摇新竹”“斗红争绿”等是动态描写，展现出节日景象的生机；“停针线”“闲理旧曲”等则是静态刻画，描绘出女子的闲适。下阕“龙舟噀水飞相逐”是动态的龙舟竞渡场景，而“雨过平芜浮天阔”则是静态的雨后景象，动静结合，使画面更加丰富生动。
  • 虚实结合：“记当年、怀沙旧恨，至今遗俗”由眼前的端午习俗联想到当年屈原怀沙投江的历史事件，实写节日场景，虚写历史故事，增添了节日的文化底蕴和历史感。
• 语言特色：语言优美生动，运用了“翠葆”“斗红争绿”“金凤亸，艾花矗”等富有画面感的词汇，准确地描绘出端午节的节日特色和热闹氛围。同时，“笑偎人、福寿低相祝”等语句细腻地刻画了人物的神态和情感。
• 意境营造：全词营造出一种欢快、热闹且富有节日气息的意境。从新竹、榴花的自然景象，到女子的活动、龙舟竞渡的场景，再到人们游玩归来的欢乐，将自然景观与人文活动相结合，展现出一幅生动的端午民俗画卷，让读者感受到节日的喜悦和人们对生活的热爱。