浴

这首诗围绕一次沐浴展开，诗人借沐浴之事抒发了对人生的感悟。诗中表达了摒弃妄念、顺应自然、荣辱不惊的人生态度，同时也流露出在岁月催逼下的感慨以及对人生归宿的思考。

• “静坐已十日，聊復資一浴”：
  • 字词：“聊”，姑且；“资”，借助。
  • 句意：已经静坐了十天，姑且借助这一次沐浴。
• “我髮不滿梳，安得別置沐”：
  • 字词：“安”，怎么；“置沐”，准备额外的沐浴用品。
  • 句意：我的头发稀少，用梳子一梳都不满，哪里需要另外准备沐浴用品。
• “浴暖連頭澆，快哉如出谷”：
  • 字词：“快哉”，畅快的样子；“出谷”，离开山谷，有摆脱束缚之意。
  • 句意：用温暖的水连着头发一起浇下，畅快得就像从山谷中出来一样。
• “我生本離垢，妄念即桎梏”：
  • 字词：“离垢”，远离污垢、杂念；“桎梏”，脚镣和手铐，比喻束缚。
  • 句意：我生来本是远离污垢杂念的，可妄念却成了束缚我的枷锁。
• “外物强扶持，何異雨中竹”：
  • 字词：“强”，勉强；“何异”，有什么不同。
  • 句意：依靠外物勉强支撑自己，这和雨中的竹子有什么不同呢。
• “亦不無雨愧，亦不有雨足”：
  • 字词：“愧”，惭愧；“足”，满足。
  • 句意：也不会因为雨而感到惭愧，也不会因为雨而感到满足。
• “森森自然往，無榮亦無辱”：
  • 字词：“森森”，严整、自然的样子；“荣”，荣耀；“辱”，屈辱。
  • 句意：自然地生长发展，没有荣耀也没有屈辱。
• “振衣步空庭，又見黄粱熟”：
  • 字词：“振衣”，抖衣去尘；“黄粱熟”，用“黄粱一梦”的典故，比喻虚幻不实的事和欲望的破灭。
  • 句意：抖抖衣服在空荡的庭院中漫步，又看到黄粱饭已经煮熟了。
• “進退葵何從，晨羞詎宜緩”：
  • 字词：“葵”，通“揆”，度量、揣度；“晨羞”，早餐；“詎”，岂。
  • 句意：进退之间该如何抉择，早餐怎么能迟缓呢。
• “叩齒感莧史，虛心豈魚貫”：
  • 字词：“叩齿”，道家的一种养生方法；“莧史”，具体典故待考；“鱼贯”，像游鱼一样一个挨着一个地接连着走，比喻有次序。
  • 句意：叩齿之时有感于莧史之事，内心虚静又怎会像鱼一样依次而行呢。
• “乃知抱關者，俯首固非懦”：
  • 字词：“抱关者”，守门的人；“固”，本来。
  • 句意：这才知道守门的人，低头做事本来并非懦弱。
• “烈日下嚴霜，盃水沃熾炭”：
  • 字词：“沃”，浇。
  • 句意：烈日之下降下严霜，用一杯水去浇炽热的炭火。
• “物理自回旋，何方即吾館”：
  • 字词：“物理”，事物的道理；“回旋”，运转变化；“馆”，居所。
  • 句意：事物的道理自然地运转变化，哪里才是我的归宿呢。
• “年來老頓逼，四月未覺煖”：
  • 字词：“顿逼”，突然逼近。
  • 句意：近年来衰老突然逼近，四月了还感觉不到温暖。
• “勉力更無念，已矣見此粲”：
  • 字词：“勉力”，尽力；“粲”，鲜明、美好。
  • 句意：尽力做到心中不再有杂念，算了吧，看到这样的美好。

我已经静坐了十天，姑且借助这次沐浴。
我的头发稀少，哪用得着额外的沐浴用品。
用温暖的水连着头发浇下，畅快得像出了山谷。
我生来本无杂念，妄念却成了束缚我的枷锁。
依靠外物勉强支撑，就像雨中的竹子。
不会因雨而惭愧，也不会因雨而满足。
自然地生长，没有荣耀也没有屈辱。
抖抖衣服在空庭漫步，又看到黄粱饭已煮熟。
进退之间不知如何抉择，早餐可不能迟缓。
叩齿时有感于莧史之事，内心虚静不会像鱼一样排队。
这才知道守门人低头做事并非懦弱。
烈日下有严霜，杯水去浇炽热的炭火。
事物道理自然运转，哪里才是我的归宿。
近年来衰老突然逼近，四月还感觉不到温暖。
尽力做到无念，算了吧，且看这美好景象。

李之仪生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间难以确定，但从诗中流露出的对人生的感慨以及对衰老的无奈来看，可能是他在经历了诸多人生波折，年岁渐长时所作。沐浴这件平常之事触发了他对人生的深入思考，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗中以“雨中竹”自比，表达自己不依赖外物、顺应自然的态度；用“黄粱熟”的典故，暗示人生如梦，不应被虚幻的荣耀和欲望所迷惑。
  • 对比：“烈日下严霜，杯水沃炽炭”运用对比手法，形象地表现出事物之间的巨大反差和矛盾，凸显出事物发展变化的无常。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“我髮不滿梳，安得別置沐”等语句，直白地展现出生活场景和内心想法。
• 意境营造：通过对沐浴、庭院漫步等生活场景的描写，营造出一种宁静、悠远的意境。同时，诗中对人生的思考和感慨又为这种意境增添了一份深沉和凝重，使读者在感受宁静氛围的同时，也能体会到诗人内心的复杂情感。