子瞻参寥太虚同游惠山用王武陵窦郡朱宿三诗韵各有所赋参寥录以相示余将游焉用次其韵 其二

这首诗以惠山之游为主题，先感慨前人已逝，后来者众多，接着描绘惠山景色的清新与清幽，表达出对惠山环境的赞赏。诗人认为世间万物皆有定数，今昔并无不同，最后流露出想要在此隐居，与水为邻的愿望。

• “三子骨已朽，来者非一人”：
  • 字词：“三子”，指王武陵、窦郡、朱宿三人；“朽”，腐烂，这里指去世。
  • 句意：王武陵、窦郡、朱宿三人已经去世，后来来此游玩作诗的人不止一个。
• “箫声起孤凤，抑按皆清新”：
  • 字词：“箫声起孤凤”，用“孤凤”的意象来形容箫声独特美妙，仿佛孤凤长鸣；“抑按”，指箫声的高低起伏、停顿按压等吹奏技巧。
  • 句意：箫声如同孤凤长鸣，高低起伏的吹奏声都清新悦耳。
• “松阴贮老月，藓晕涵苍磷”：
  • 字词：“松阴”，松树的树荫；“贮”，储存、留存；“老月”，指长久存在的月亮，有岁月悠长之意；“藓晕”，苔藓形成的晕痕；“苍磷”，指青苔在月光下呈现出的青绿色光泽。
  • 句意：松树的树荫下留存着长久的月色，苔藓的晕痕中蕴含着青绿色的光泽。
• “崎岖固有属，千载无纤尘”：
  • 字词：“崎岖”，形容山路不平，这里可引申为惠山的地势或经历；“属”，归属；“纤尘”，细微的灰尘，比喻尘世的纷扰。
  • 句意：惠山的崎岖自有它的归属，历经千年也没有一丝尘世的纷扰。
• “物物吾已矣，今昔是可均”：
  • 字词：“物物”，指世间万物；“已矣”，罢了，这里有看透之意；“均”，相同、等同。
  • 句意：对于世间万物我已看透，今昔其实是一样的。
• “何当事一廛，顾水终为邻”：
  • 字词：“何当”，何时；“事一廛”，指从事隐居生活，“廛”原指古代城市平民的房地；“顾水”，临水、靠近水。
  • 句意：什么时候能在此隐居，以水为邻度过余生呢。

王武陵、窦郡、朱宿三人早已逝去，
后来来此的人可不止一个。
箫声宛如孤凤长鸣，
高低起伏的音调都清新动听。
松树的树荫留存着长久的月色，
苔藓的晕痕蕴含着青绿色的光泽。
惠山的崎岖自有它的归属，
历经千年也没有一丝尘世纷扰。
我已看透世间万物，
今昔其实并无不同。
什么时候能在此隐居，
与水为邻相伴一生。

李之仪生活在北宋时期，当时文人雅士之间相互唱和、同游作诗之风盛行。从诗题可知，苏轼、参寥、太虚同游惠山，各自按照王武陵、窦郡、朱宿三人的诗韵赋诗，参寥将诗作记录下来给李之仪看。李之仪也打算去惠山游玩，便依韵写下此诗。这首诗反映了当时文人在自然山水间寻求精神寄托和创作灵感的文化氛围。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗开篇以“三子骨已朽，来者非一人”兴起，由前人的逝去引出后来者的创作，自然地开启下文对惠山景色和自身感悟的描写。“箫声起孤凤”运用比喻，将箫声比作孤凤长鸣，生动形象地写出箫声的独特美妙。
  • 借景抒情：“松阴贮老月，藓晕涵苍磷”通过描绘惠山夜晚松阴、月色、苔藓等景色，营造出清幽宁静的氛围，寄托了诗人对惠山景色的喜爱和对宁静生活的向往。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“贮”“涵”二字，将松阴与月色、藓晕与苍磷的关系生动地表现出来，给人以丰富的想象空间。“抑按”一词准确地写出箫声吹奏的技巧和变化。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。从描绘惠山的景色到表达对世间万物的感悟，再到流露出隐居的愿望，层层递进，将诗人的情感融入到自然与哲理之中，使读者感受到一种远离尘世纷扰的宁静与淡然。