这首词描绘了一个如仙境般的地方,表达了词人对真境的向往与追求,通过描述在此处的生活,展现出远离名利场、洗尽忧患、忘却尘世的心境,传达出一种淡泊宁静、超脱尘世的情感。
水调歌头・凤舞龙蟠处
凤舞龙蟠处,玉室与金堂。
平生想望真境,依约在何方。
谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍。
若要安心地,便是远名场。
几年来,开林麓,建山房。
安眠饱馆清坐,无事可思量。
洗尽人间忧患,看尽仙家风月,和气满清扬。
一笑尘埃外,云水远相忘。
平生想望真境,依约在何方。
谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍。
若要安心地,便是远名场。
几年来,开林麓,建山房。
安眠饱馆清坐,无事可思量。
洗尽人间忧患,看尽仙家风月,和气满清扬。
一笑尘埃外,云水远相忘。
简要说明
逐句注释
- “凤舞龙蟠处,玉室与金堂”:
- 字词:“凤舞龙蟠”,形容地势雄伟壮丽,有祥瑞之气;“玉室”“金堂”,指华丽的房屋,这里可能暗指仙境中的建筑。
- 句意:在那地势雄伟、有祥瑞之气的地方,有华丽的房屋。
- “平生想望真境,依约在何方”:
- 字词:“真境”,指仙境、理想的境界;“依约”,仿佛、大概。
- 句意:一生都向往着那理想的仙境,它大概在哪里呢?
- “谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍”:
- 字词:“许君丹灶”,许君可能指许逊,东晋道士,传说他炼丹修道;“丹灶”,炼丹的炉灶;“吴君遗剑”,吴君可能指吴猛,也是东晋道士,与许逊交往密切,有剑术等传说;“洞天”,道教所说的神仙居住的地方。
- 句意:谁能相信许君炼丹的炉灶和吴君遗留的宝剑,就在那仙境的旁边。
- “若要安心地,便是远名场”:
- 字词:“安心地”,能让人内心安宁的地方;“名场”,名利场。
- 句意:如果想要找到内心安宁的地方,那就是要远离名利场。
- “几年来,开林麓,建山房”:
- 字词:“林麓”,山林;“山房”,山中的房屋。
- 句意:几年来,开辟山林,建造山中的房屋。
- “安眠饱馆清坐,无事可思量”:
- 字词:“饱馆”,吃饱饭;“清坐”,安静地坐着。
- 句意:安心睡眠,吃饱饭后安静地坐着,没有什么事情需要去思考。
- “洗尽人间忧患,看尽仙家风月,和气满清扬”:
- 字词:“忧患”,忧愁患难;“风月”,清风明月,指美好的景色;“清扬”,指人的眉宇之间,这里代指人的面容。
- 句意:洗去了人间的忧愁患难,看遍了仙境般的美好景色,祥和之气充满了面容。
- “一笑尘埃外,云水远相忘”:
- 字词:“尘埃”,比喻尘世;“云水”,云与水,常象征自由自在的境界。
- 句意:在尘世之外一笑,与那自由自在的云与水相互忘却。
现代译文
在那地势雄伟有祥瑞之气的地方,
有华丽如仙境的房屋。
一生都向往着那理想的仙境,
它大概在什么地方呢?
谁能相信许君炼丹的炉灶,
还有吴君遗留的宝剑,
就在那仙境的旁边。
如果想要内心安宁,
那就要远离名利场。
几年来,开辟山林,
建造了山中的房屋。
安心睡眠,吃饱饭安静坐着,
没有什么事情需要去想。
洗去了人间的忧愁患难,
看遍了仙境般的美好景色,
祥和之气洋溢在面容。
在尘世之外微微一笑,
与那自由自在的云与水相互遗忘。
创作背景
由于未明确作者及朝代,只能大致推测。从词的内容来看,可能创作于一个道教文化较为盛行的时期,词人或许受到道教思想影响,渴望远离尘世的喧嚣与名利的纷争,去追求一种宁静、超脱的生活。词人可能经历了一些人生的起伏或看到了尘世的种种忧患,从而向往那理想中的仙境,通过开辟山林、建造山房来实现自己的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:上阕中“凤舞龙蟠处,玉室与金堂”“许君丹灶,吴君遗剑”等描绘出一个虚幻的仙境场景,是虚写;下阕“开林麓,建山房”“安眠饱馆清坐”等则是对现实生活的描写,是实写。虚实结合,既展现出词人对理想境界的向往,又体现出其在现实中追求宁静生活的实践。
- 对比:将尘世的忧患与仙境的风月、名利场的喧嚣与山中生活的宁静进行对比,突出了词人对远离尘世、追求超脱的决心。
- 语言特色:语言较为质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地表达出词人的情感与心境。如“无事可思量”“一笑尘埃外”等语句,简洁直白,却蕴含着深刻的哲理与超脱的情怀。
- 意境营造:通过对仙境的想象以及对山中生活的描写,营造出一种宁静、淡泊、超脱尘世的意境。词中描绘的场景如山林、山房、仙家风月等,都给人一种清幽、闲适的感觉,使读者能够感受到词人内心的平静与对自由境界的追求。