武陵春・门巷乌衣应好在

这首词描绘了词人在特定情境下与佳人相聚的场景。上阕以乌衣巷起兴，赞美佳人如蓬莱瀛洲的仙子，秀色动人；下阕写在云阁中濡毫索句、清坐赏炉烟的雅致情景，最后提出只有见到佳人这般娟秀的女子才能写出回文诗，表达了词人对佳人的欣赏与倾慕之情。

• “门巷乌衣应好在，风韵尚依然”：
  • 字词：“乌衣”，乌衣巷，在今江苏南京秦淮河畔，是东晋时王谢等世家大族的居住之地，这里可能借指佳人居住的地方；“风韵”，风度神韵。
  • 句意：那乌衣般的门巷应该还和从前一样，佳人的风度神韵也依旧未变。
• “知是蓬瀛第几仙”：
  • 字词：“蓬瀛”，蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山；“仙”，这里将佳人比作仙子。
  • 句意：不知这佳人是蓬莱、瀛洲仙山上的第几位仙子。
• “秀色粲当筵”：
  • 字词：“秀色”，美丽的容貌；“粲”，鲜明美好的样子；“当筵”，在筵席上。
  • 句意：佳人美丽的容貌在筵席上光彩照人。
• “索句濡毫云阁里，清坐袅炉烟”：
  • 字词：“索句”，寻觅诗句；“濡毫”，蘸笔；“云阁”，华丽的楼阁；“袅”，缭绕。
  • 句意：在华丽的楼阁里蘸笔寻觅诗句，静静地坐着看炉烟袅袅升起。
• “谁赋回文第二篇”：
  • 字词：“回文”，一种修辞手法，指可以倒读或反复回旋都能成文的诗文，这里可能是说像苏蕙《璇玑图》那样的回文诗；“赋”，创作。
  • 句意：谁能创作出第二篇回文诗呢。
• “除是见娟娟”：
  • 字词：“娟娟”，形容女子姿态柔美、秀丽。
  • 句意：除非是见到了这般姿态柔美的佳人。

那乌衣般的门巷应当还和往昔一样，
佳人的风度神韵依旧未曾改变。
真不知她是蓬莱、瀛洲仙山上的第几位仙子，
美丽的容貌在筵席上光彩夺目。
在华丽的楼阁里蘸笔寻觅诗句，
静静地坐着看炉烟袅袅升腾。
谁能创作出第二篇回文诗呢？
除非是见到了这般秀丽柔美的佳人。

仲并是南宋诗人，这首词的具体创作时间难以确切知晓。但从词的内容来看，应是词人参加某次筵席，席间遇到一位风姿绰约的女子，为这位佳人所倾倒，从而写下此词以表达对她的赞美和欣赏。在南宋时期，文人雅士之间的宴饮聚会较为常见，席间吟诗作词、相互唱和也是当时的一种文化风尚。

• 表现手法：
  • 用典：“门巷乌衣”运用了乌衣巷的典故，增添了词的文化底蕴，引发读者的联想，暗示佳人可能出身不凡或有高雅的气质。“回文”则引用了苏蕙创作回文诗的典故，进一步烘托出佳人的才情与词人对她的期待。
  • 烘托：上阕通过对门巷、佳人风度神韵以及将其比作仙子等描写，从侧面烘托出佳人的美丽与超凡脱俗；下阕以云阁、炉烟等环境描写，烘托出筵席的雅致氛围，也衬托出词人的闲适心境。
• 语言特色：语言清新自然，用词精妙。如“秀色粲当筵”中“粲”字生动地描绘出佳人容貌的光彩照人；“清坐袅炉烟”的“袅”字将炉烟缭绕的动态之美展现得淋漓尽致，使整首词富有画面感。
• 意境营造：词中营造出一种优雅、闲适且带有浪漫气息的意境。从乌衣巷的遐想，到筵席上佳人的惊艳亮相，再到云阁中索句赏烟的情景，最后引出对创作回文诗的期待，整个过程如同一幅徐徐展开的画卷，让读者仿佛身临其境，感受到词人对佳人的倾慕之情。