答成都侍其纯父用其韵

这首诗是李之仪回复成都侍其纯父的和韵之作。诗中先回忆鹿头关下的往事，感慨时光流逝。接着表达听闻对方话语后的陶醉之情，对侍其纯父的才能表示羡慕，认为他应得到重用。最后表明别驾不谋自身私利，且暗示对方如同得到文殊菩萨接引一般，无论何处都会相逢。

• “鹿头关下花深处，竹马曾寻彩衣路”：
  • 字词：“鹿头关”，古关名；“竹马”，儿童游戏时当马骑的竹竿；“彩衣”，指孝养父母。
  • 句意：曾在鹿头关下花丛深处，像孩童时骑着竹马寻找着尽孝的道路。
• “虽知梨栗是生涯，人道风烟如鄠杜”：
  • 字词：“梨栗”，指梨和栗，这里代指普通的生活资料；“鄠杜”，鄠县和杜陵，泛指长安一带。
  • 句意：虽然知道以简单的生活资料为生，但人们说那里的风光像长安一带。
• “四十年来若断桥，问津无计冷潇潇”：
  • 字词：“问津”，问路，比喻探求途径或尝试；“潇潇”，形容冷落、凄清。
  • 句意：四十年来时光仿佛断桥一般隔断，想探求途径却没有办法，冷冷清清。
• “一闻此语心先醉，似向江边笋自烧”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：一听到你的这番话心就先醉了，就好像在江边自己烧竹笋一样惬意。
• “羡君材器森诸有，宝带垂腰今一叟”：
  • 字词：“材器”，才能和器度；“宝带垂腰”，指有一定的官职地位。
  • 句意：羡慕你才能和器度样样具备，如今已是腰垂宝带的老者。
• “未说常开坛上旗，且须再遣云中守”：
  • 字词：“开坛上旗”，可能指主持某种仪式或活动；“云中守”，云中太守，指能守边御敌的良将。
  • 句意：先不说你经常主持重要事务，至少应该像云中太守那样被委以重任。
• “从来别驾不谋身，欲作蛾眉会里人”：
  • 字词：“别驾”，官名；“蛾眉”，指美女，这里可能是指美好的聚会场所。
  • 句意：向来别驾这样的官员不谋求自身私利，想要在美好的聚会中与乡里人相聚。
• “本是文殊亲接引，定应见处必逢君”：
  • 字词：“文殊”，文殊菩萨，象征智慧。
  • 句意：你本就像是得到文殊菩萨亲自接引的人，无论在哪里一定都会相逢。

在鹿头关下的花丛深处，
我曾像孩童骑着竹马找寻尽孝之路。
虽然明白生活以简单物资为生，
人们却说那里风光好似长安之境。
四十年来时光如断桥隔断，
想探寻前路却无计可施，冷冷清清。
一听到你的话语心已先醉，
就像在江边独自烧着竹笋般惬意。
羡慕你才能器度样样皆有，
如今已是腰垂宝带的老者。
先不说你常主持重要之事，
至少应像云中太守般被委以重任。
向来别驾官员不谋自身私利，
想在美好聚会中和乡里人相聚。
你本就像得文殊菩萨亲自接引，
无论何处必定都会与你相逢。

李之仪生活在北宋时期，这首诗具体创作时间不详。从诗中内容推测，可能是成都侍其纯父给李之仪写了一首诗并附上韵脚，李之仪以此诗回复。当时可能二人通过诗歌交流彼此的经历、感慨和对人生的看法等。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“四十年来若断桥，问津无计冷潇潇”与“一闻此语心先醉，似向江边笋自烧”形成对比，前句描绘时光流逝、前途迷茫的冷清，后句则表现听闻对方话语后的陶醉惬意，突出情感的变化。
  • 用典：“云中守”运用典故，以云中太守来指代能守边御敌的良将，表达对侍其纯父才能的认可和希望他得到重用的期望。
• 语言特色：语言较为质朴平实，通过直白的表述来传达情感和观点，如“羡君材器森诸有”直接表达对对方才能的羡慕。同时也有一些生动的描写，如“似向江边笋自烧”，使诗歌增添了生活气息。
• 情感表达：诗歌情感丰富且层次分明，先回忆往事，流露出时光流逝的感慨；接着表达对对方话语的陶醉；然后对对方才能表示羡慕并希望其得到重用；最后表达相逢的期许，情感真挚动人。