这首词以屈原的故事为主题，通过对《离骚》的研读和对屈原遭遇的感慨，表达了对屈原忠魂的崇敬和对其不幸遭遇的悲愤。同时，也批判了世人的麻木与不辨忠奸，抒发了词人内心的深切情感。

• “三闾何在，把离骚细读，几番击节”：
  • 字词：“三闾”，指屈原，屈原曾任三闾大夫；“击节”，打拍子，这里表示对《离骚》的赞赏。
  • 句意：屈原如今在哪里呢？我把《离骚》细细研读，多次因其中的精彩而击节赞叹。
• “蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别”：
  • 字词：“蓠蕙椒兰”，皆为香草，在《离骚》中常用来比喻君子；“艾萧”，指艾草、萧草，比喻小人；“江渚”，江边。
  • 句意：江边长满了蓠蕙椒兰等香草，与艾萧相比，终究是有区别的。
• “清浊同流，醉醒一梦，此恨谁能说”：
  • 字词：“清浊同流”，指善恶不分；“醉醒”，取自屈原“众人皆醉我独醒”之意。
  • 句意：善与恶混杂在一起，清醒与沉醉就像一场梦，这种遗憾谁能诉说呢。
• “忠魂耿耿，只凭天辨优劣”：
  • 字词：“耿耿”，忠诚的样子。
  • 句意：屈原的忠魂赤诚，只能凭借上天来分辨忠奸优劣了。
• “须信千古湘流，彩丝缠黍，端为英雄设”：
  • 字词：“湘流”，湘江；“彩丝缠黍”，即粽子，是端午节的习俗；“端”，的确。
  • 句意：要相信千古以来的湘江流水，人们用彩丝缠黍（包粽子），确实是为了纪念英雄屈原而设的。
• “堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦”：
  • 字词：“昌歜”，菖蒲根，古代端午节有饮用菖蒲酒的习俗；“浮”，这里指饮用。
  • 句意：可笑那些儿童只知道在端午节饮用菖蒲酒，把纪念屈原的悲愤之情变成了嬉戏玩乐。
• “三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切”：
  • 字词：“灵均”，屈原的字；“罹”，遭受；“谗网”，谗言的罗网；“中情”，内心的情感。
  • 句意：我再三叹息屈原，竟然遭受谗言的陷害，只有我内心的情感如此深切。
• “薰风窗户，榴花知为谁裂”：
  • 字词：“薰风”，和风；“裂”，指榴花开放。
  • 句意：微风吹过窗户，榴花盛开，不知道它是为谁而绽放呢。

屈原如今身在何方？我反复诵读着《离骚》，忍不住多次击节称赞。江边蓠蕙椒兰等香草繁茂，与艾萧之类的野草终究不同。善恶混淆，清醒与沉醉就像一场梦，这种遗憾又能向谁诉说呢？屈原的忠魂赤诚，只能靠上天来分辨忠奸了。

要知道，千古以来湘江流淌，人们用彩丝缠黍包粽子，确实是为了纪念英雄屈原。可笑那些孩子只知道在端午饮用菖蒲酒，把纪念屈原的悲愤变成了嬉戏欢乐。我再三叹息屈原，竟遭谗言陷害，只有我内心对此感受深切。微风吹过窗户，榴花绽放，不知它是为谁而开。

张榘生活在南宋时期，具体创作此词的时间难以精确确定。南宋时期政治局势动荡，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈，奸臣当道，国家面临着外部的军事压力。在这样的背景下，词人可能借纪念屈原，表达对忠臣蒙冤、奸佞当道的社会现实的不满，以及自身对国家命运的忧虑和对正义的追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用屈原的典故，如“三闾”“离骚”“蓠蕙椒兰”“艾萧”“醉醒”等，通过这些典故，使词的内涵更加丰富，也更深刻地表达了词人对屈原的崇敬和对其遭遇的同情。
  • 对比鲜明：“蓠蕙椒兰”与“艾萧”的对比，“清浊同流”中善与恶的对比，以及儿童“嬉悦”与词人“中情切”的对比，突出了忠奸的不同和世人的麻木，增强了词的表现力。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有文化底蕴。运用了一些古雅的词汇，如“蓠蕙椒兰”“艾萧”“昌歜”等，营造出一种深沉、凝重的氛围。
• 意境营造：通过对湘江、彩丝缠黍、薰风、榴花等意象的描写，营造出一种既带有节日氛围又饱含悲愤之情的意境。词的上阕侧重于对屈原遭遇的感慨，下阕则在纪念屈原的习俗中融入了对世人的批判和自身的情感，情景交融，使整首词充满了感染力。