这首词围绕端午节展开，上阕追忆端午旧俗，缅怀屈原忠节，描绘了龙舟竞渡的热闹场景；下阕抒发词客感慨，由节日的热闹联想到自身的凄切，最后寄希望于南风吹散愁绪，整体表达了词人在端午佳节时内心的孤寂与愁闷。

• “楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节”：
  • 字词：“包黍”，即粽子；“忠节”，指屈原的忠贞气节。
  • 句意：记得楚湘一带的旧习俗，把粽子投入江中，以此来缅怀屈原的忠贞气节。
• “谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别”：
  • 字词：“汨罗”，汨罗江，屈原投江之处；“些魂”，“些”是楚地招魂用语，“些魂”指屈原的灵魂。
  • 句意：谁能挽起汨罗江千丈的波涛，来洗净屈原灵魂的离别之愁呢。
• “赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说”：
  • 字词：“红丝缠臂”，端午习俗，用红丝线系在儿童手臂上祈福。
  • 句意：这习俗让孩子们用红丝线缠臂，年年都流传着这样美好的佳话。
• “龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣”：
  • 字词：“搴旗”，拔旗；“骄劣”，形容龙舟竞渡时的激烈、勇猛。
  • 句意：龙舟竞相竞渡，拔旗击鼓，场面十分激烈。
• “谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设”：
  • 字词：“词客”，词人自指；“菖蒲桃柳”，端午时插菖蒲、桃枝、柳枝的习俗；“闺门铺设”，指家中布置端午装饰。
  • 句意：谁会在意我这个词人的风流情怀呢，看到菖蒲、桃柳，便回忆起家中的端午布置。
• “嚼征含商陶雅兴，争似年时娱悦”：
  • 字词：“嚼征含商”，指吟诗作词；“争似”，怎似。
  • 句意：吟诗作词陶冶高雅兴致，却怎比得上往年的欢乐愉悦。
• “青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切”：
  • 字词：“青杏园林”，种有青杏的园子；“一樽煮酒”，一杯煮酒。
  • 句意：在青杏园林中，一杯煮酒，应当用来浇灭心中的凄切之情。
• “南薰应解，把君愁袂吹裂”：
  • 字词：“南薰”，南风；“愁袂”，因愁而扬起的衣袖。
  • 句意：南风应该能理解我的愁绪，把我因愁而扬起的衣袖吹裂。

记得楚湘一带的古老习俗，
把粽子投入江中，缅怀屈原的忠贞气节。
谁能挽起汨罗江千丈的波涛，
洗净屈原灵魂的离别哀愁。
这习俗让孩子们红丝缠臂，
美好的佳话年年流传。
龙舟竞相竞渡，拔旗击鼓，场面激烈。
谁会在意我这词人的风流情怀，
看到菖蒲桃柳，便回忆起家中的端午布置。
吟诗作词陶冶高雅兴致，
却怎比得上往年的欢乐愉悦。
在青杏园林中，一杯煮酒，
应当用来浇灭心中的凄切。
南风应该能理解我的愁绪，
把我因愁而扬起的衣袖吹裂。

张矩生活于南宋时期，社会动荡不安。端午节有着深厚的文化内涵，常寄托着人们对屈原的缅怀。此词具体创作时间难以确定，但结合南宋的时代背景，词人可能在端午佳节，看到热闹的节日景象，联想到国家局势和自身境遇，从而借词抒发内心的孤寂与愁闷。

• 表现手法：
  • 虚实结合：上阕描绘端午的传统习俗和龙舟竞渡的热闹场景是实写，“谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别”则是虚写，将现实与对屈原的想象相结合，丰富了诗歌的内涵。下阕中回忆家中布置是虚，在青杏园林中独自饮酒浇愁是实，虚实相生，强化了词人的情感表达。
  • 对比：“嚼征含商陶雅兴，争似年时娱悦”将如今吟诗作词的雅兴与往年的欢乐愉悦进行对比，突出了词人当下的孤寂与凄凉。
• 语言特色：语言较为平实，却能准确地描绘出节日的氛围和词人的情感。如“骄劣”一词生动地表现出龙舟竞渡的激烈场景。
• 意境营造：词的上阕营造出热闹欢快的节日氛围，下阕则笔锋一转，描绘出青杏园林中词人独自饮酒的孤寂画面，前后形成鲜明反差，更凸显出词人内心的愁绪，营造出一种凄凉、哀伤的意境。