这首诗赞是对身着道服之人的高度赞誉。诗中描绘了此人超凡脱俗的外貌形象,肯定其经世之才,又通过用典展现其非凡的能力和境界,最后将其比作神匠,表达对他的极度钦佩之情。
又道服赞
浓眉深眼,出尘之相。
幅巾燕服,经世之状。
有时收沙界于一粒粟,忽然乘长风破万里浪。
固知透过六轮,可谓森罗万象。
本谁鼻端挥斤,先生信是神匠。
幅巾燕服,经世之状。
有时收沙界于一粒粟,忽然乘长风破万里浪。
固知透过六轮,可谓森罗万象。
本谁鼻端挥斤,先生信是神匠。
简要说明
逐句注释
- “浓眉深眼,出尘之相”:
- 字词:“出尘”,超出尘世,形容超凡脱俗。
- 句意:眉毛浓密,眼睛深邃,有着超凡脱俗的相貌。
- “幅巾燕服,经世之状”:
- 字词:“幅巾”,古代男子用绢一幅束发;“燕服”,日常闲居时穿的衣服;“经世”,治理世事。
- 句意:头戴幅巾,身着便服,有着治理世事的气质。
- “有时收沙界于一粒粟,忽然乘长风破万里浪”:
- 字词:“沙界”,佛教语,指多如恒河沙数的世界;“收沙界于一粒粟”,源于“一沙一世界”的佛教理念,形容能以小见大、包容万物;“乘长风破万里浪”,出自南朝宋宗悫“愿乘长风破万里浪”之语,比喻志向远大,勇往直前。
- 句意:此人有时能将众多世界收纳于一粒粟中,展现出非凡的包容力,有时又能像宗悫一样,胸怀壮志,勇往直前。
- “固知透过六轮,可谓森罗万象”:
- 字词:“六轮”,在佛教中有多种含义,此处可能指六道轮回;“森罗万象”,指宇宙间纷然罗列的各种事物和现象。
- 句意:由此可知他能看透六道轮回,知晓世间的一切事物和现象。
- “本谁鼻端挥斤,先生信是神匠”:
- 字词:“鼻端挥斤”,出自《庄子·徐无鬼》中匠石运斤成风,削去郢人鼻端白粉的故事,比喻技艺高超;“神匠”,技艺极其高超的工匠。
- 句意:本来不知谁能有如此高超的技艺,先生确实就是那技艺超凡的神匠。
现代译文
他眉毛浓密眼睛深邃,有着超凡脱俗的模样。
头戴幅巾身着便服,尽显治理世事的气质。
他时而能将万千世界收于一粒粟中,
时而又像宗悫一样乘风破浪勇往直前。
由此可知他能看透六道轮回,
知晓世间万物的一切景象。
本不知谁有那鼻端挥斤的高超技艺,
先生确实就是那超凡的神匠。
创作背景
李之仪生活在北宋时期。这首赞诗具体创作时间不详,但从内容推测,可能是他结识了一位令他极为钦佩的人物,此人或许身着道服,有着独特的气质和才能。李之仪为了表达对他的赞赏和敬仰之情,便创作了这首赞诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处用典,如“收沙界于一粒粟”运用佛教典故,体现其包容万物的境界;“乘长风破万里浪”引用宗悫的典故,展现其远大志向;“鼻端挥斤”引用《庄子》典故,称赞其技艺高超。这些典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,表达更加生动形象。
- 形象描绘:通过对人物外貌“浓眉深眼”和穿着“幅巾燕服”的描写,勾勒出人物的形象特点,给人以直观的感受。
- 语言特色:语言简洁有力,用词精准。如“出尘之相”“经世之状”等表述,简洁地概括出人物的气质和才能。同时,诗句对仗工整,如“浓眉深眼,出尘之相。幅巾燕服,经世之状”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:整首诗营造出一种对所赞之人极度推崇和敬仰的意境。通过对人物外貌、能力和境界的描述,让读者感受到此人的非凡之处,从而与诗人产生共鸣,一同对其表示钦佩。
常见问题
《又道服赞》的作者和朝代是什么?
《又道服赞》的作者是李之仪,页面按宋作品展示。
《又道服赞》主要写了什么?
这首诗赞是对身着道服之人的高度赞誉。诗中描绘了此人超凡脱俗的外貌形象,肯定其经世之才,又通过用典展现其非凡的能力和境界,最后将其比作神匠,表达对他的极度钦佩之情。
《又道服赞》的创作背景是什么?
李之仪生活在北宋时期。这首赞诗具体创作时间不详,但从内容推测,可能是他结识了一位令他极为钦佩的人物,此人或许身着道服,有着独特的气质和才能。李之仪为了表达对他的赞赏和敬仰之情,便创作了这首赞诗。
《又道服赞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处用典,如“收沙界于一粒粟”运用佛教典故,体现其包容万物的境界;“乘长风破万里浪”引用宗悫的典故,展现其远大志向;“鼻端挥斤”引用《庄子》典故,称赞其技艺高超。这些典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,表达更加生动形象。 形象描绘 :通过对人物外貌“浓眉深眼”和穿着“幅巾燕服”的描写,勾勒出人物的形象特点,给人以直观的感受。 语言特...