满江红・说与行云

这首词围绕中秋之景展开，上阕描绘了中秋夜空风云变幻、清辉万里的景象，营造出奇幻、澄净的氛围；下阕由景入情，通过引用典故，感叹时光流逝、容颜老去，欢乐减少，表达了词人对美好时光的留恋以及想要留住月色的愿望。

• “说与行云，且撋就、嫦娥今夕”：
  • 字词：“撋就”，迁就、顺从；“嫦娥”，代指月亮。
  • 句意：对天上的行云说，暂且迁就一下，让嫦娥在今晚好好展现她的光彩。
• “俄变见、金蛇能紫，玉蟾能白”：
  • 字词：“俄”，不久；“金蛇”，闪电；“玉蟾”，月亮。
  • 句意：不久就看见闪电变幻出紫色的光芒，月亮呈现出皎洁的白色。
• “九万里风清黑眚，三千世界纯银色”：
  • 字词：“九万里风”，出自《庄子·逍遥游》，形容风很大；“黑眚”，不祥之气；“三千世界”，佛教用语，指整个世界。
  • 句意：大风将天地间的不祥之气都清扫干净，整个世界都被月光染成了银色。
• “想天寒、桂老已吹香，堪攀摘”：
  • 字词：“桂老”，传说月中有桂树。
  • 句意：想象在寒冷的月宫中，古老的桂树已经散发出香气，应该可以去攀折。
• “湘妃远，谁鸣瑟”：
  • 字词：“湘妃”，传说舜的二妃娥皇、女英，舜死后，二妃投湘水而死，成为湘水女神，常鼓瑟。
  • 句意：湘妃已经远去，如今还有谁来弹奏瑟呢。
• “桓伊去，谁横笛”：
  • 字词：“桓伊”，东晋名将，善吹笛。
  • 句意：桓伊已经不在了，如今还有谁能横吹笛子呢。
• “叹素光如旧，朱颜非昔”：
  • 字词：“素光”，指月光；“朱颜”，红润的容颜。
  • 句意：感叹月光依旧和从前一样，可自己的容颜却已不如往昔。
• “老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄”：
  • 字词：“欢悰”，欢乐的心情；“向来”，以往。
  • 句意：年纪大了，欢乐的心情无奈地减少，以往还总是嫌自己酒量小。
• “倩何人、天外挽冰轮，应留得”：
  • 字词：“倩”，请；“冰轮”，指月亮。
  • 句意：请问哪个人能到天的外面把月亮挽留住呢，这样月色就应该能留住了。

对天上的行云说，暂且迁就一下，让嫦娥在今晚尽显光彩。
不久就看见闪电变幻出紫色光芒，月亮皎洁明亮。
大风吹散了天地间的不祥之气，整个世界都被月光染成了银色。
想象寒冷的月宫中，古老的桂树已散发着香气，应该可以去攀折。
湘妃已经远去，还有谁来弹奏瑟呢？
桓伊已经不在，还有谁能横吹笛子呢？
感叹月光依旧如从前，可自己的容颜却已不如往昔。
年纪大了，欢乐的心情无奈地减少，以往还总嫌自己酒量小。
请问哪个人能到天的外面把月亮挽留住，这样月色就应该能留住了。

刘克庄生活在南宋后期，当时政权面临着北方政权的威胁，局势动荡不安。此词具体创作时间不详，但从词中流露出的时光易逝、年老体衰之感可以推测，这首词可能是他晚年所作。在中秋佳节，面对明月，词人感慨自己一生壮志未酬，时光匆匆，因而借景抒情，写下了这首词。

• 表现手法：
  • 虚实结合：上阕前几句“说与行云，且撋就、嫦娥今夕。俄变见、金蛇能紫，玉蟾能白”是实写眼前中秋夜空的风云变幻、月辉闪耀之景；“想天寒、桂老已吹香，堪攀摘”则是虚写，由眼前之月联想到月宫中的桂树，虚实结合，丰富了诗歌的内容和意境。
  • 用典抒情：下阕“湘妃远，谁鸣瑟。桓伊去，谁横笛”引用湘妃鼓瑟和桓伊吹笛的典故，增添了词的文化底蕴，同时借古人已逝无人奏乐，表达了自己对美好事物消逝的感慨；“叹素光如旧，朱颜非昔”则通过对比月光依旧和自己容颜老去，抒发了时光易逝的惆怅。
• 语言特色：语言豪放大气，如“九万里风清黑眚，三千世界纯银色”，以宏大的气势描绘出中秋月色下世界的纯净；同时又富有浪漫色彩，如“想天寒、桂老已吹香，堪攀摘”，充满了奇幻的想象。
• 意境营造：整首词营造出一种清冷、孤寂且带有伤感的意境。上阕的奇幻之景为下阕的抒情做铺垫，下阕在感叹时光和人生的过程中，将词人的孤独、无奈之情融入到月色之中，情景交融，使读者深刻感受到词人内心的复杂情感。