兰陵王・三峰碧

这首词以江南三峰为背景，描绘了三峰的秀丽景色和清幽环境。同时融入了王郭二仙的传说典故，通过今昔对比，抒发了词人对仙踪难觅的感慨以及对人世短暂、时光飞逝的嗟叹，表达出一种超脱尘世的出世情怀。

• “三峰碧。缥渺烟光树色”：
  • 字词：“缥渺”，形容隐隐约约、若有若无的样子。
  • 句意：三座山峰一片碧绿，山间烟光树色隐隐约约。
• “高寒处，上有猿啼，鹤唳天风夜萧瑟”：
  • 字词：“唳”，鹤、雁等鸟高亢的鸣叫；“天风”，天空的风。
  • 句意：在那高而寒冷的地方，上面有猿猴啼叫，仙鹤长鸣，夜间天空的风萧瑟作响。
• “山形似笔格。人道江南第一”：
  • 字词：“笔格”，即笔架。
  • 句意：山峰的形状像笔架，人们都说这是江南第一奇景。
• “游紫观，月殿星坛，积翠楼前吹铁笛”：
  • 字词：“紫观”，可能是当地的道观；“月殿星坛”，指道观中如明月、星辰般的建筑和祭祀场所。
  • 句意：游览紫观，在月殿星坛之间，在积翠楼前吹奏铁笛。
• “客来访灵迹。闻王郭当年，曾此驻锡”：
  • 字词：“灵迹”，指仙人留下的遗迹；“王郭”，可能是传说中的两位仙人；“驻锡”，僧人出行，以锡杖自随，故称僧人在某地居留为驻锡，这里指仙人停留。
  • 句意：有客人来寻访仙人的遗迹，听说王郭二位仙人当年曾在这里停留。
• “二仙为谒浮丘伯。从骖鸾去后，云深难觅”：
  • 字词：“谒”，拜见；“浮丘伯”，传说中的仙人；“骖鸾”，指仙人驾驭鸾鸟飞行。
  • 句意：二仙是为了拜见浮丘伯，自从他们驾驭鸾鸟离去之后，云雾缭绕，再也难以寻觅他们的踪迹。
• “丹炉灰冷杵声寂。依然旧泉石”：
  • 字词：“丹炉”，炼丹的炉子；“杵声”，捣药的声音。
  • 句意：炼丹的炉子已经冷却，捣药的声音也已沉寂，只有那泉水和石头依然如旧。
• “泉石。最幽阒”：
  • 字词：“幽阒”，幽静、寂静。
  • 句意：泉水和石头所在之处，最为幽静。
• “更禽静花闲，松茂竹密”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：而且鸟儿安静，花朵闲适，松树茂盛，竹子茂密。
• “清都绛阙无消息。共羽衣挥麈，感今怀昔”：
  • 字词：“清都绛阙”，指天帝居住的地方，这里代指仙境；“羽衣”，指道士；“挥麈”，挥动拂尘，是魏晋以来文人雅士清谈时的习惯动作。
  • 句意：仙境没有任何消息，和道士一起挥动拂尘，感慨现在，怀念往昔。
• “堪嗟人世，似梦里，驹过隙”：
  • 字词：“驹过隙”，出自《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，形容时间过得极快。
  • 句意：可叹这人间世事，就像在梦里一样，时光如白驹过隙般飞逝。

三座山峰一片碧绿，
山间烟光树色隐隐约约。
在那高而寒冷的地方，
猿猴啼叫，仙鹤长鸣，
夜间天空的风萧瑟作响。
山峰形状像笔架，
人们都说这是江南第一奇景。
游览紫观，在月殿星坛之间，
在积翠楼前吹奏铁笛。
有客人来寻访仙人遗迹，
听说王郭二位仙人当年曾在此停留。
二仙为拜见浮丘伯，
自从他们驾驭鸾鸟离去后，
云雾缭绕难以寻觅踪迹。
炼丹炉已冷却，捣药声已沉寂，
只有泉水和石头依然如旧。
泉水和石头所在之处最为幽静，
鸟儿安静，花朵闲适，
松树茂盛，竹子茂密。
仙境没有任何消息，
和道士一起挥动拂尘，
感慨现在，怀念往昔。
可叹这人间世事，
就像在梦里一样，
时光如白驹过隙般飞逝。

葛长庚是南宋时期著名道士、词人。他一生云游四方，寄情于山水，与道教有着深厚的渊源。这首词创作的具体时间难以确切知晓，但从词中内容来看，应是他在游览江南某处以三峰闻名的地方时所作。当时道教盛行，文人雅士也常与道士交往，追求一种超脱尘世的精神境界。词人在游览中听闻当地的仙人传说，结合眼前的清幽景色，触景生情，从而创作了这首词。

• 表现手法：
  • 虚实结合：词中既有对三峰景色的实景描写，如“三峰碧。缥渺烟光树色”“高寒处，上有猿啼，鹤唳天风夜萧瑟”等，生动地描绘出山峰的秀丽与清幽；又有对王郭二仙传说的虚写，如“闻王郭当年，曾此驻锡”“二仙为谒浮丘伯。从骖鸾去后，云深难觅”，虚实相生，增添了词作的神秘色彩和文化底蕴。
  • 对比手法：通过今昔对比，昔日王郭二仙在此驻锡，炼丹捣药，而如今“丹炉灰冷杵声寂”，仙踪难觅，只有旧泉石依然，突出了时光的流逝和世事的变迁。
• 语言特色：语言优美，富有韵律。运用了“缥渺”“萧瑟”“幽阒”等叠韵词，增强了音韵美和节奏感。同时用词精准，如“猿啼”“鹤唳”生动地表现出山间的声响，“禽静花闲”“松茂竹密”简洁地勾勒出环境的清幽。
• 意境营造：整首词营造出一种清幽、寂静且带有神秘色彩的意境。从开篇对三峰景色的描绘，到中间对仙人传说的叙述，再到结尾对人世短暂的感慨，层层递进，将自然景色、神话传说和人生感悟融为一体，使读者仿佛置身于那云雾缭绕的山间，感受到词人对仙境的向往和对人世的超脱之情。