酹江月・念奴娇・武夷山字

· 卓田

武夷山字,是使君衔上,新来带得。
便觉闲中多胜事,满眼烟霞泉石。
云卷尘劳,风生芒竹,去作山中客。
晓坛朝罢,自然五福天锡。
当此弧矢悬门,步虚声远,直透云霄碧。
替却燕姬皓齿,洗尽人间筝笛。
九曲溪深,千岩壁峭,大寿应难匹。
辑车有待,日边飞下消息。

简要说明

这首词是为祝贺友人而作,友人新得“武夷山”相关职衔,词人借此表达友人自此可投身山水、远离尘劳。还祝贺友人将获上天赐福、寿数难匹,并期待友人日后能得到朝廷重用。

逐句注释

  • “武夷山字,是使君衔上,新来带得”:
    • 字词:“武夷山字”,指与武夷山相关的职衔;“使君”,对州郡长官的尊称。
    • 句意:友人新获得了与武夷山有关的职衔。
  • “便觉闲中多胜事,满眼烟霞泉石”:
    • 字词:“胜事”,美好的事情;“烟霞泉石”,指山水风光。
    • 句意:觉得从此闲暇时光里有很多美好的事情,满眼都是美丽的山水风光。
  • “云卷尘劳,风生芒竹,去作山中客”:
    • 字词:“尘劳”,尘世的烦恼;“芒竹”,一种竹子。
    • 句意:云雾卷走了尘世的烦恼,山风在芒竹间吹拂,友人可以去做山中的隐士。
  • “晓坛朝罢,自然五福天锡”:
    • 字词:“晓坛朝罢”,早晨在祭坛的朝拜结束;“五福天锡”,上天赐予五种福气,五福通常指长寿、富贵、康宁、好德、善终。
    • 句意:早晨在祭坛的朝拜结束后,自然会得到上天赐予的五福。
  • “当此弧矢悬门,步虚声远,直透云霄碧”:
    • 字词:“弧矢悬门”,古代风俗,生男孩时在门左悬挂一张弓,这里可能表示喜庆之事;“步虚声”,道士诵经的声音。
    • 句意:在这喜庆的时候,道士诵经的声音远远传开,一直穿透到碧蓝的云霄。
  • “替却燕姬皓齿,洗尽人间筝笛”:
    • 字词:“燕姬皓齿”,指歌女;“筝笛”,泛指乐器。
    • 句意:友人不再需要歌女的陪伴,也洗净了人间的靡靡之音。
  • “九曲溪深,千岩壁峭,大寿应难匹”:
    • 字词:“九曲溪”,位于武夷山;“千岩壁峭”,众多陡峭的岩壁。
    • 句意:九曲溪幽深,千岩壁立陡峭,友人的长寿应该无人能比。
  • “辑车有待,日边飞下消息”:
    • 字词:“辑车”,一种轻便的马车;“日边”,指皇帝身边。
    • 句意:轻便的马车已在等待,期待从皇帝身边传来重用友人的消息。

现代译文

友人新得了与武夷山相关的职衔,
从此觉得闲暇中多了许多美事,
满眼都是烟霞泉石的秀丽风光。
云雾卷走尘世烦恼,山风在芒竹间吹荡,
友人可去做山中自在的隐者。
早晨祭坛朝拜结束,自然能得上天赐福。
在这喜庆时刻,道士诵经声远传,
一直穿透到碧蓝的云霄。
友人不再贪恋歌女,洗净了人间的靡靡之音。
九曲溪幽深,千岩壁立陡峭,
友人的长寿无人能比。
轻便的马车已在等待,
期待从皇帝身边传来重用的消息。

创作背景

卓田生活于南宋时期。此词应是友人新获与武夷山相关职衔时所作。南宋时期,文人之间相互唱和、祝贺的风气较为盛行,词人可能借此词表达对友人的祝贺,同时也包含着对友人未来的期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:词中既有对友人获得职衔后可投身山水等现实情景的描述,如“便觉闲中多胜事,满眼烟霞泉石”,又有对友人未来获得福气、得到重用等虚景的想象,如“自然五福天锡”“日边飞下消息”,虚实相生,丰富了词的内容。
    • 借景抒情:通过描绘武夷山的“烟霞泉石”“九曲溪深,千岩壁峭”等景色,表达对友人能亲近自然、远离尘俗的羡慕与祝福之情。
  • 语言特色:语言较为典雅,运用了“五福天锡”“弧矢悬门”等典故,增添了文化内涵。同时,表述流畅自然,如“云卷尘劳,风生芒竹”等语句,生动地展现出一种潇洒超脱的意境。
  • 意境营造:营造出一种既清幽闲适又充满希望的意境。前半部分描绘了友人在山中的闲适生活,充满了宁静、自然之美;后半部分则表达了对友人未来的美好祝愿,给人以积极向上的感觉。整体意境丰富,情感真挚。