书罗氏屏风四绝 其二

这首诗描绘了击鼓、香烟、潮音等场景，营造出一种庄严、清冷的氛围。后两句以问答的形式探讨佛法的第一义，表达出一种对佛法超脱、顿悟的理解，传达出一种空灵、豁达的心境。

• “鼓声绝罢香烟起”：
  • 字词：“绝罢”，停止。
  • 句意：鼓声停止后，香烟袅袅升起。
• “涌出潮音满座寒”：
  • 字词：“潮音”，佛教中常用来比喻佛法如潮水般宏大、深远；“满座寒”，形容氛围清冷肃穆。
  • 句意：仿佛涌出如潮水般的佛法之音，让满座之人都感受到清冷肃穆。
• “为问如何第一义”：
  • 字词：“为问”，请问；“第一义”，佛教用语，指最根本、最究竟的佛法道理。
  • 句意：请问什么是最根本的佛法道理呢？
• “等闲拈却面前山”：
  • 字词：“等闲”，轻易、随便；“拈却”，拿起并放下。
  • 句意：能够轻易地将面前的山拿起又放下（寓意超脱对事物的执着，顿悟佛法）。

鼓声停歇，香烟袅袅升起，
如潮水般的佛法之音涌出，让满座都觉清冷。
请问什么才是最根本的佛法义理，
能够轻松地对待面前的高山（寓意超脱执着）。

李之仪生活在北宋时期，当时佛教思想较为盛行，文人与佛教多有交集。这首诗具体创作时间不详，但应是他接触佛教相关活动时所作。可能是在一次佛事活动中，看到击鼓、香烟等场景，听闻佛法讲解，从而引发了他对佛法第一义的思考，进而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 视听结合：前两句中，“鼓声绝罢”是听觉描写，“香烟起”是视觉描写，“涌出潮音”又是听觉描写，通过视听结合的方式，生动地营造出佛事活动的庄严氛围。
  • 设问作答：后两句采用设问的形式，先提出“如何第一义”的问题，然后以“等闲拈却面前山”作答，引发读者思考，增强了诗歌的趣味性和哲理性。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，但又蕴含着深刻的佛教哲理。如“等闲拈却面前山”一句，用形象的动作表达抽象的佛法感悟，使哲理变得具体可感。
• 意境营造：通过对击鼓、香烟、潮音等场景的描写，营造出一种庄严、清冷、空灵的意境，与诗歌所表达的对佛法的超脱、顿悟的思想相契合。诗中景与理相互交融，使整首诗既有生动的画面感，又有深邃的思想内涵。