合宫歌・圣明朝

· 周必大

圣明朝,旷典乘秋举。
大飨本仁祖。
九室八牖四户。
敕躬齐戒格堪舆。
盛牲实俎。
并侑总稽古。
玉露乍肃天宇。
冰轮下照金铺。
燎烟嘘呼。
郁尊香,云门舞。
仿佛翔坐,灵心咸嘉娱。
众星俞美,光属照𤈶珠。
清晓御丹凤,湛恩遍浃率溥。
欢声雷动岳镇呼。
徐命法驾,万骑花盈路。
献胙慈极,寿同箕翼,事超唐虞。
看平燕云,从此兴文偃武。
待重会诸侯,依旧东都。

简要说明

这首词描绘了宋朝举行祭祀大典的宏大场景,包括祭祀前的准备、祭祀中的仪式等,展现了朝廷对祭祀的重视和仪式的庄严隆重。同时表达了对国家繁荣昌盛、平定边疆、偃武修文的美好期许,以及希望重现往昔盛世的愿望。

逐句注释

  • “圣明朝,旷典乘秋举”:
    • 字词:“圣明朝”,指圣明的朝代;“旷典”,罕见的盛典;“乘秋”,趁着秋天。
    • 句意:在圣明的朝代,趁着秋天举行罕见的盛典。
  • “大飨本仁祖”:
    • 字词:“大飨”,古代合祭先王的祭礼;“仁祖”,仁德的祖先。
    • 句意:大飨之礼是依据仁德的祖先的传统举行的。
  • “九室八牖四户”:
    • 字词:“九室”,指古代天子明堂有九室;“牖”,窗户;“户”,门。
    • 句意:描述祭祀场所的建筑规制,有九室、八窗、四门。
  • “敕躬齐戒格堪舆”:
    • 字词:“敕躬”,警诫自己;“齐戒”,即斋戒;“格堪舆”,感通天地。
    • 句意:祭祀者警诫自己进行斋戒以感通天地。
  • “盛牲实俎”:
    • 字词:“盛牲”,将祭祀用的牲畜盛放在器皿中;“俎”,祭祀时盛祭品的礼器。
    • 句意:把祭祀用的牲畜放在俎上。
  • “并侑总稽古”:
    • 字词:“并侑”,配祭;“稽古”,考查古代的制度。
    • 句意:配祭的仪式都考查遵循古代的制度。
  • “玉露乍肃天宇”:
    • 字词:“玉露”,秋天的露水;“乍肃”,刚刚变得肃杀;“天宇”,天空。
    • 句意:秋天的露水刚刚使天空变得肃杀。
  • “冰轮下照金铺”:
    • 字词:“冰轮”,指月亮;“金铺”,门上的金属铺首。
    • 句意:月亮的光辉洒在门上的金铺首上。
  • “燎烟嘘呼”:
    • 字词:“燎烟”,祭祀时燃起的烟火。
    • 句意:祭祀的烟火升腾。
  • “郁尊香,云门舞”:
    • 字词:“郁尊”,盛郁鬯(一种香酒)的酒器;“云门舞”,相传为黄帝时的乐舞。
    • 句意:郁尊中散发出香气,人们跳起云门舞。
  • “仿佛翔坐,灵心咸嘉娱”:
    • 字词:“翔坐”,似飞似坐的样子;“灵心”,神灵的心意。
    • 句意:仿佛神灵降临,或飞或坐,神灵的心意都十分愉悦。
  • “众星俞美,光属照𤈶珠”:
    • 字词:“众星”,比喻众多的官员;“俞美”,赞美;“𤈶珠”,明亮的珠子。
    • 句意:众多官员都赞美,光芒接连照耀着明亮的珠子。
  • “清晓御丹凤,湛恩遍浃率溥”:
    • 字词:“清晓”,清晨;“御丹凤”,指皇帝登上丹凤门;“湛恩”,深厚的恩泽;“遍浃”,遍及;“率溥”,指天下。
    • 句意:清晨皇帝登上丹凤门,深厚的恩泽遍及天下。
  • “欢声雷动岳镇呼”:
    • 字词:“岳镇”,山岳,这里指百姓。
    • 句意:百姓欢呼的声音如雷,山岳都仿佛在呼应。
  • “徐命法驾,万骑花盈路”:
    • 字词:“法驾”,皇帝的车驾;“万骑”,众多的骑兵。
    • 句意:皇帝慢慢命令车驾出发,众多骑兵随行,道路上繁花似锦。
  • “献胙慈极,寿同箕翼,事超唐虞”:
    • 字词:“献胙”,祭祀后向长辈进献祭肉;“慈极”,指皇太后;“箕翼”,星宿名;“唐虞”,唐尧和虞舜,古代的贤君。
    • 句意:向皇太后进献祭肉,祝愿她寿命如同箕翼星宿长久,此次祭祀之事超越了唐尧虞舜时代。
  • “看平燕云,从此兴文偃武”:
    • 字词:“燕云”,指燕云十六州;“兴文偃武”,提倡文治,停止武备。
    • 句意:期望平定燕云十六州,从此开始提倡文治,停止战争。
  • “待重会诸侯,依旧东都”:
    • 字词:“重会诸侯”,再次举行诸侯会盟;“东都”,指古代的洛阳,常代表盛世。
    • 句意:等待再次举行诸侯会盟,恢复像过去一样的盛世。

现代译文

在圣明的朝代,趁着秋天举行罕见的盛典。
大飨之礼遵循仁德祖先的传统。
祭祀的场所规制严谨,有九室、八窗、四门。
祭祀者警诫自己斋戒以感通天地。
把祭祀用的牲畜放在俎上,配祭的仪式都遵循古代制度。
秋天的露水使天空变得肃杀,月亮的光辉洒在门上的金铺首。
祭祀的烟火升腾,郁尊中散发出香气,人们跳起云门舞。
仿佛神灵降临,或飞或坐,神灵的心意十分愉悦。
众多官员都赞美,光芒接连照耀着明亮的珠子。
清晨皇帝登上丹凤门,深厚的恩泽遍及天下。
百姓欢呼的声音如雷,山岳都仿佛在呼应。
皇帝慢慢命令车驾出发,众多骑兵随行,道路上繁花似锦。
向皇太后进献祭肉,祝愿她寿命长久,此次祭祀之事超越了唐尧虞舜时代。
期望平定燕云十六州,从此开始提倡文治,停止战争。
等待再次举行诸侯会盟,恢复像过去一样的盛世。

创作背景

周必大是南宋时期的政治家、文学家。南宋时期,朝廷偏安江南,与北方的金朝等政权对峙。举行大飨这样的祭祀大典,是朝廷展示正统、凝聚人心的一种方式。这首词可能创作于某次大飨祭祀之时,表达了当时朝廷希望通过祭祀祈福,实现国家安定、收复失地、重现盛世的愿望,也反映了周必大等士大夫阶层对国家命运的期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 铺陈描写:词中对祭祀大典的各个环节进行了详细的铺陈,从祭祀前的准备,如“敕躬齐戒格堪舆”“盛牲实俎”,到祭祀中的仪式,如“郁尊香,云门舞”等,全面而细致地展现了祭祀的宏大场面,使读者能感受到仪式的庄严和隆重。
    • 想象与象征:“仿佛翔坐,灵心咸嘉娱”运用想象,描绘出神灵降临并愉悦的场景,象征着祭祀得到了神灵的认可。“看平燕云,从此兴文偃武”则是对未来的想象和期许,表达了对国家和平繁荣的美好愿望。
  • 语言特色:语言典雅庄重,使用了大量与祭祀、礼仪相关的词汇,如“大飨”“郁尊”“云门舞”等,体现了祭祀活动的严肃性和文化内涵。同时,用词华丽,如“玉露”“冰轮”“𤈶珠”等,增添了词的美感。
  • 意境营造:通过对祭祀场景的描写,营造出一种庄严肃穆、宏大壮观的意境。词的前半部分着重描绘祭祀的过程,展现出仪式的庄重和神圣;后半部分则转向对国家未来的期许,营造出一种充满希望和憧憬的氛围,使整首词既有现实的描绘,又有理想的寄托。