这首词以七夕牛郎织女鹊桥相会的传说为背景，描绘了男女短暂相逢又匆匆分别的情景，抒发了相思之苦以及对相聚时光的珍惜和无奈，同时借天孙（织女）的巧与愁，进一步深化了情感。

• “飞桥驾鹊天津阔”：
  • 字词：“飞桥驾鹊”，指七夕时喜鹊搭成桥让牛郎织女相会；“天津”，指天河。
  • 句意：喜鹊搭成的桥横跨在宽阔的天河之上。
• “云驭看看发”：
  • 字词：“云驭”，仙人以云为车驾，这里指织女乘坐的云车；“看看”，渐渐、眼看。
  • 句意：织女乘坐的云车眼看就要出发（离去）了。
• “相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆”：
  • 字词：“惟恨”，只恨；“及至”，等到。
  • 句意：相思的时候只恨不能相逢，可等到相逢了却还是匆匆离去。
• “垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧”：
  • 字词：“垂丝插竹”，古代七夕有妇女“乞巧”的习俗，在月下将丝线穿过针孔等；“天孙”，即织女。
  • 句意：妇女们垂丝插竹乞巧的行为真让人觉得好笑，她们是想乞求织女赐予她们灵巧。
• “天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留”：
  • 字词：“漫”，徒然、空自；“争解”，怎解、怎么能。
  • 句意：织女那么灵巧却也徒然有很多忧愁，就算有千般的巧技，又怎么能劝住牛郎留下呢。

喜鹊搭成的桥横跨在宽阔的天河上，
织女乘坐的云车眼看就要出发离去。
相思时只恨不能相逢，
可相逢之后却还是匆匆分别。
妇女们垂丝插竹乞巧的样子真可笑，
她们是想乞求织女赐予灵巧。
织女那么灵巧却也空自有许多忧愁，
就算有千般巧技，又怎能劝住牛郎留下。

吴儆是南宋时期的词人。七夕节是中国传统节日，有着牛郎织女相会的美丽传说，同时民间有妇女乞巧的习俗。这首词创作于七夕节相关背景下，作者可能是借七夕的故事和场景，抒发人间男女聚少离多的相思之苦和无奈之情。

• 表现手法：
  • 用典：运用了牛郎织女七夕相会的典故，以这个传说为依托，展开情感的抒发，使词具有深厚的文化底蕴和浪漫色彩。
  • 对比：“相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆”，将相思时渴望相逢与相逢后匆匆分别进行对比，突出了相聚的短暂和离别的无奈。
• 语言特色：语言通俗易懂，情感真挚自然，如“垂丝插竹真堪笑”等语句，用较为直白的表述增添了生活气息。
• 意境营造：通过描绘七夕的场景，如飞桥、云驭等，营造出一种浪漫而又略带哀愁的氛围。同时，将人间的男女情感与神话传说相结合，使意境更加空灵悠远，既表现出爱情的美好，又流露出聚散无常的惆怅。