这首词以苏轼为描写对象，高度赞扬了苏轼的才华，感慨其在人间不被容身，以及离世后无处寻觅踪迹，最后通过人们吟唱苏轼前后《赤壁赋》，展现出苏轼作品的不朽流传，表达了对苏轼的敬仰与怀念之情。

• “峨眉仙客。四海文章伯”：
  • 字词：“峨眉仙客”，因苏轼是四川眉山人，峨眉山是四川名山，故以“峨眉仙客”称苏轼；“文章伯”，文章大家、文坛领袖。
  • 句意：苏轼就像来自峨眉山的仙人一般，是天下闻名的文章大家。
• “来向东坡游戏，人间世、著不得”：
  • 字词：“东坡”，苏轼被贬黄州时，在东坡筑室居住，自号东坡居士；“著不得”，容不下。
  • 句意：苏轼来到人间，以东坡居士的身份经历种种，然而这人间却容不下他。
• “去国谁爱惜。在天何处觅”：
  • 字词：“去国”，离开朝廷，指苏轼被贬等遭遇；“在天”，指苏轼去世。
  • 句意：苏轼离开朝廷，被贬远方，有谁真正爱惜他呢？他去世后，又到哪里去寻觅他的踪迹呢？
• “但见尊前人唱，前赤壁、后赤壁”：
  • 字词：“尊前”，酒筵前；“前赤壁、后赤壁”，指苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
  • 句意：只看到人们在酒筵前吟唱着苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

苏轼就像那来自峨眉山的仙人，是天下闻名的文章大家。
他来到人间以东坡居士的身份经历世事，可这人间却容不下他。
他离开朝廷被贬远方，有谁真正爱惜他呢？他去世后，又到哪里去寻觅他呢？
只看到人们在酒筵前吟唱着他的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

甄龙友生活于南宋时期。苏轼作为北宋文学的标志性人物，其一生仕途坎坷，多次被贬，却留下了众多不朽的文学作品。这首词创作时，苏轼已离世多年，甄龙友可能是在感慨苏轼的遭遇以及其文学成就的永恒，通过此词表达对苏轼的追思与敬仰。

• 表现手法：
  • 用典：词中以“峨眉仙客”指代苏轼，既点明其籍贯，又赋予苏轼一种超凡脱俗的仙人气质；以“前赤壁、后赤壁”指代苏轼的两篇经典赋作，用作品来代表苏轼的文学成就，简洁而有力。
  • 对比：“人间世、著不得”与人们对苏轼作品的传唱形成对比，突出了苏轼在现实中不被容纳，但他的文学成就却被后世长久铭记，增强了情感的表达。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，没有过多的修饰，却能准确地表达出对苏轼的敬仰与惋惜之情。
• 意境营造：通过对苏轼一生经历的回顾，以及人们吟唱其作品场景的描写，营造出一种缅怀先贤、感慨世事无常的意境。词的上阕着重感慨苏轼的遭遇，下阕则通过人们对其作品的传唱，展现出苏轼文学成就的不朽，使整首词充满了历史的沧桑感和对文学经典的敬重。