诚上人游方既归林下焚香诵经以严报地相见欣然留不欲去遂赋小诗

这首诗围绕诚上人游方归来林下焚香诵经之事展开，描绘了诚上人所处环境的清幽宁静，肯定了他对佛道的虔诚之心，表达了对诚上人安于林下修行生活的赞赏，认为出山入世会留有遗憾，不如当下的修行状态。

• “委曲披高下，虚明得静深”：
  • 字词：“委曲”，曲折、辗转；“披”，分开、穿过；“虚明”，空明；“静深”，宁静深邃。
  • 句意：诚上人辗转穿行于高低错落的山林之间，从而获得了空明宁静且深邃的心境。
• “佛香平日愿，经卷本来心”：
  • 字词：“佛香”，供佛之香；“平日愿”，平日里的心愿；“本来心”，原本的初心。
  • 句意：焚香礼佛是诚上人平日里的心愿，诵读经卷契合他原本的初心。
• “地据三车上，尘无一点侵”：
  • 字词：“三车”，佛教术语，《法华经》中以羊车、鹿车、牛车喻三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）佛法；“尘”，尘世、世俗的烦恼。
  • 句意：诚上人所处之地契合三乘佛法的境界，没有一点世俗的烦恼能够侵扰。
• “出山应有恨，何处似如今”：
  • 字词：“恨”，遗憾；“如今”，指当下在林下修行的状态。
  • 句意：如果诚上人出山入世，应该会留有遗憾，世间哪里还能有像现在这样的修行环境和心境呢。

诚上人辗转穿行在高低山林，
收获了空明宁静深邃心境。
焚香礼佛是他平日的心愿，
诵读经卷契合他本来初心。
他所处之地合于三乘佛法，
没有一点世俗烦恼来侵扰。
若是出山入世定会留有遗憾，
世间哪有如今这般修行佳境。

李之仪生活在北宋时期，当时佛教思想在社会上有一定的传播和影响。诚上人游方归来，选择在林下焚香诵经修行，李之仪与诚上人相见后，被其修行状态所感染，对他的修行生活十分赞赏，于是创作了这首诗来表达自己的感受。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的首联“委曲披高下，虚明得静深”，通过描绘诚上人在山林间辗转穿行的情景，借山林环境的清幽，抒发了诚上人获得宁静心境的状态，也表达了诗人对这种境界的认可。
  • 用典：“地据三车上”运用了佛教“三车”的典故，形象地表明诚上人所处的修行境界之高，使诗歌富有文化内涵。
• 语言特色：语言简洁凝练，如“佛香平日愿，经卷本来心”，短短十个字就准确地概括了诚上人对佛道的虔诚和坚守初心。用词质朴却表意深刻，没有过多华丽的辞藻修饰，但能清晰地传达出诗人的情感和观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。从山林的高低错落，到诚上人焚香诵经的场景，再到对其修行境界的描述，都展现出一种远离世俗纷扰的空灵之美，让读者仿佛置身于那片宁静的林下修行之地，感受到诚上人修行生活的纯粹与美好。