和郭功甫赠陈待制致仕二首 其二

这首诗是李之仪和郭功甫赠给陈待制致仕的诗。诗歌表达了对陈待制归隐生活的赞赏与向往，描绘了惬意的隐居场景，劝诫陈待制不必再眷恋过去仕途，应安心享受如陶渊明般悠然的归隐生活。

• “南北纷纷不觉尘，鸳鸯湖水解留人”：
  • 字词：“南北纷纷”，指社会上各种纷繁复杂的事务；“尘”，尘世的纷扰；“鸳鸯湖水”，具体所指应是陈待制归隐地附近的湖泊；“解留人”，懂得挽留人。
  • 句意：世间南北各方的纷繁事务就像尘埃一样，而鸳鸯湖的水却懂得挽留人，让人留在此处远离尘世纷扰。
• “乳浮香焙谁同试，螘泛家𥬠分外淳”：
  • 字词：“乳浮”，煮茶时茶汤表面泛起的泡沫；“香焙”，经过烘焙的香茶；“螘泛”，指酒面上泛起的泡沫，“螘”通“蚁”；“家𥬠”，自家酿造的酒，𥬠指滤酒的器具。
  • 句意：煮茶时茶汤泛起泡沫，如此香茶有谁能一同品尝呢；自家酿造的酒，酒面上泡沫翻腾，格外醇厚。
• “禅寂久因师粲可，婚姻便可继朱陈”：
  • 字词：“禅寂”，指佛教的寂静修行；“师粲可”，“粲可”可能指禅宗的僧粲和慧可两位高僧，这里表示向他们学习禅法；“朱陈”，唐代白居易《朱陈村》诗讲述徐州古丰县朱陈村两家世代通婚的故事，后用“朱陈”代指联姻。
  • 句意：长久以来因学习僧粲和慧可的禅法而达到寂静之境，如果在此地联姻，就如同朱陈村一样世代和睦。
• “莫从旧路寻归梦，占取东篱采菊身”：
  • 字词：“旧路”，指过去仕途的道路；“东篱采菊身”，化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，代指悠然自在的归隐生活。
  • 句意：不要沿着过去仕途的老路去追寻回归的梦了，应该占据如陶渊明般东篱采菊的闲适生活。

世间南北的纷繁事务如尘埃般不知不觉，
鸳鸯湖的水却懂得挽留我远离尘嚣。
煮茶时泡沫泛起，如此香茶有谁共品？
自家酿的酒泡沫翻腾，格外香醇美好。
长久学习僧粲慧可的禅法已达寂静，
若在此联姻就如朱陈两家世代交好。
莫要再沿着旧路追寻仕途的旧梦，
应享受如陶渊明东篱采菊的逍遥。

李之仪生活在北宋时期，当时政治环境较为复杂，党争不断。陈待制致仕，即退休归隐。李之仪和郭功甫赠诗表达对其归隐的看法。这首诗应是在陈待制决定归隐后所作，李之仪通过诗歌表达对这种远离官场、回归自然生活的肯定与向往。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“师粲可”运用禅宗高僧的典故，增添了诗歌的文化内涵和禅意；“朱陈”和“东篱采菊”的典故，前者表现出对归隐后和谐生活的期许，后者则明确表达了对陶渊明式归隐生活的推崇，使诗歌表意更加丰富含蓄。
  • 借景抒情：开篇“南北纷纷不觉尘，鸳鸯湖水解留人”，以南北纷尘的喧嚣与鸳鸯湖水的留人形成对比，借鸳鸯湖之景抒发了对尘世的厌弃和对归隐地的喜爱之情。
• 语言特色：语言清新自然，如“乳浮香焙”“螘泛家𥬠”等描写，生动地展现了品茶饮酒的闲适场景，给人以直观的感受。同时，诗句对仗工整，如“乳浮香焙谁同试，螘泛家𥬠分外淳”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对品茶、饮酒、禅修、联姻等生活场景的描绘，营造出一种宁静、闲适、惬意的归隐意境。诗的结尾劝诫陈待制“莫从旧路寻归梦，占取东篱采菊身”，进一步强化了这种远离尘世、悠然自得的意境，表达了对归隐生活的向往与追求。