哨遍・天限长江

这首词围绕当时南宋与北方势力对峙的局势展开，表达了对收复中原的期望，批评了时贤缺乏经纶之志，同时展现了作者的壮志豪情和归隐之意，也体现出对中兴大业后继有人的期许。

• “天限长江，云扰中原，一局持棋势”：
  • 字词：“限”，分隔；“云扰”，像云一样纷乱，形容局势动荡。
  • 句意：上天以长江为界限，中原地区局势动荡，如同棋局般僵持不下。
• “汉将谁。盍为扫清之”：
  • 字词：“汉将”，这里指能收复中原的将领；“盍”，何不。
  • 句意：能收复中原的将领是谁呢？为何不把敌人都清扫干净。
• “彼伎犹、黔驴而止”：
  • 字词：“伎”，同“技”，本领；“黔驴”，出自“黔驴技穷”的典故，比喻有限的本领。
  • 句意：敌人的本领就像黔驴一样有限。
• “客亦知。何材不生斯世”：
  • 字词：“客”，泛指他人；“材”，人才。
  • 句意：大家也都知道，为什么当世不生出有才能的人。
• “丁宁屡费君王旨”：
  • 字词：“丁宁”，同“叮咛”，再三嘱咐；“旨”，旨意。
  • 句意：君王再三嘱咐将领。
• “向马首论诗，灯前观剑，岂无差强人意”：
  • 字词：“差强人意”，大体上还能使人满意。
  • 句意：在马前谈论诗文，在灯前观看宝剑，难道就没有能大体上让人满意的将领吗。
• “幸崆峒麦熟且休师”：
  • 字词：“崆峒”，山名；“休师”，休兵。
  • 句意：幸好崆峒山麦子成熟，暂且休兵。
• “又焉用陈琳檄书飞”：
  • 字词：“陈琳檄书”，陈琳曾为袁绍写檄文声讨曹操，这里指用檄文征讨敌人。
  • 句意：又哪里用得着像陈琳那样发檄文征讨敌人呢。
• “一笛楼头，万柳营间，从容麾帜”：
  • 字词：“万柳营”，指军营；“麾帜”，指挥旗帜。
  • 句意：在楼头吹着笛子，在军营之间，从容地指挥军队。
• “噫。代有戎夷。时贤患乏经纶志”：
  • 字词：“戎夷”，指北方少数民族；“经纶志”，治理国家的志向。
  • 句意：唉，每个时代都有北方少数民族侵扰，可惜当代贤才缺乏治理国家的志向。
• “紫岩公一出，敌当惊见花字”：
  • 字词：“紫岩公”，指张浚，南宋抗金名将；“花字”，指张浚的花押，敌人见之畏惧。
  • 句意：如果像紫岩公张浚那样的人出来，敌人看到他的花押都会惊恐。
• “谩被发忧邻，汗颜笑斩，客邪终岂婴元气”：
  • 字词：“被发忧邻”，指关心邻国；“婴”，危害。
  • 句意：那些像杞人忧天一样关心邻国，因羞愧而笑砍他人的行为，终究不会危害国家元气。
• “待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣”：
  • 字词：“拜表”，上奏章；“移文”，官府文书；“行且”，将要。
  • 句意：等我上奏章祭天，发文书询问归隐之事，我就要归隐了。
• “怕胡雏穴隙尚相窥”：
  • 字词：“胡雏”，对北方少数民族的蔑称；“穴隙”，钻空子。
  • 句意：只怕北方少数民族还在钻空子窥探。
• “有淝水儿曹举兵麾”：
  • 字词：“淝水儿曹”，指在淝水之战中作战的将领；“举兵麾”，指挥军队。
  • 句意：会有像淝水之战中将领那样的人指挥军队作战。
• “看中兴、隽烈堪继”：
  • 字词：“中兴”，国家由衰落而复兴；“隽烈”，杰出的功业。
  • 句意：看国家复兴，杰出的功业有人可以继承。
• “随世样多能底。卿自为卿计”：
  • 字词：“底”，语助词；“卿”，泛指官员。
  • 句意：随着世道变化有很多能耐的人，你们自己为自己打算吧。
• “不妨老子，婆娑矍铄，从渠屦盈户外”：
  • 字词：“老子”，作者自称；“婆娑矍铄”，形容老年人精神健旺；“屦盈户外”，形容人多。
  • 句意：不妨我这老头子，精神健旺，任由别人人来人往。
• “何须岘万勒丰碑。有天知、方寸余地”：
  • 字词：“岘万勒丰碑”，指在岘山刻碑留名；“方寸”，指内心。
  • 句意：何必要像在岘山刻碑留名那样呢，只要上天知道我内心还有一片净土。

上天以长江为界限分隔南北，中原地区局势像云一样纷乱，如今是一盘僵持不下的棋局。能收复中原的汉将是谁呢？为何不把敌人都清扫干净。敌人的本领不过像黔驴一样有限。大家也都知道，为何当世不生出有才能的人。君王再三嘱咐将领。在马前谈论诗文，在灯前观看宝剑，难道就没有大体上让人满意的将领吗？幸好崆峒山麦子成熟，暂且休兵，又哪里用得着像陈琳那样发檄文征讨敌人呢。在楼头吹着笛子，在军营之间，从容地指挥军队。
唉，每个时代都有北方少数民族侵扰，可惜当代贤才缺乏治理国家的志向。如果像紫岩公张浚那样的人出来，敌人看到他的花押都会惊恐。那些像杞人忧天一样关心邻国，因羞愧而笑砍他人的行为，终究不会危害国家元气。等我上奏章祭天，发文书询问归隐之事，我就要归隐了。只怕北方少数民族还在钻空子窥探。会有像淝水之战中将领那样的人指挥军队作战。看国家复兴，杰出的功业有人可以继承。
那些随着世道变化有很多能耐的人，你们自己为自己打算吧。不妨我这老头子，精神健旺，任由别人人来人往。何必要像在岘山刻碑留名那样呢，只要上天知道我内心还有一片净土。

李曾伯生活在南宋后期，当时南宋政权面临着北方少数民族政权的威胁，边境战事不断，局势动荡不安。这首词反映了他对国家命运的忧虑，对收复中原的渴望，同时也表达了对当时一些缺乏经纶之志的时贤的不满。词中既有对国家局势的思考，也融入了自己壮志难酬的感慨和归隐的想法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“黔驴”“陈琳檄书”“紫岩公”“淝水儿曹”“岘万勒丰碑”等，通过这些典故，增强了词的文化内涵和表现力，委婉地表达了自己的情感和观点。
  • 对比鲜明：将当世贤才缺乏经纶之志与紫岩公等抗金名将进行对比，突出了对时贤的批判和对英雄人物的推崇。
• 语言特色：语言豪迈大气，具有强烈的感染力，如“天限长江，云扰中原，一局持棋势”“一笛楼头，万柳营间，从容麾帜”等语句，展现出广阔的视野和宏大的气势。同时，又不失细腻的情感表达，如“待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣”体现出作者归隐的无奈与内心的复杂情感。
• 意境营造：营造出一种悲壮而又充满希望的意境。词中既有对国家局势的忧虑和对时贤的批判等悲壮之感，又有对国家中兴、有杰出将领继承功业的期待，使整首词的意境丰富而深沉。