这首词主要围绕道家炼丹修行的理念展开，阐述了炼丹的鼎器法则、修炼的方法以及达到的效果，表达了通过特定的修炼方式实现元神与命永存的追求。

• “鼎器法乾坤。上是天元下地元”：
  • 字词：“鼎器”，在道家炼丹中是重要器具；“法”，效法；“天元”“地元”，在炼丹术语中有特定含义，“天元”可理解为天空、阳气等相关概念，“地元”可理解为大地、阴气等相关概念。
  • 句意：炼丹的鼎器要效法天地乾坤的原理，上面对应着天元，下面对应着地元。
• “若也更能颠倒运，交番。阖劈循环在八门”：
  • 字词：“颠倒运”，指特殊的修炼运转方式；“交番”，交替变换；“阖劈”，开合；“八门”，在古代术数、道家理论中有其特定所指，这里可理解为修炼中的一种循环模式。
  • 句意：如果还能够进行颠倒的运转，交替变换，那么开合循环就在这八门之中进行。
• “搬运上昆仑。龟与蛇儿自吐吞”：
  • 字词：“搬运”，道家修炼术语，指将体内的能量等进行运转；“昆仑”，在道家常指头顶；“龟与蛇儿”，一般代表道家概念中的玄武，在人体修炼中可象征体内的两种能量或元素。
  • 句意：把体内的能量搬运到头顶，龟和蛇所代表的能量会自然地吞吐交融。
• “百尺竿头牢把线，掀援。从此元神命永存”：
  • 字词：“百尺竿头”，表示修炼到了一定的高深境界；“牢把线”，牢牢把握关键；“掀援”，提升、引导；“元神”，道家认为是人的精神本质。
  • 句意：修炼到高深境界时要牢牢把握关键，进行提升引导，从此元神和生命就能永存。

炼丹的鼎器要效法天地乾坤之理，
上面对应着天元，下面对应着地元。
要是还能进行颠倒的运转交替，
开合循环就在那八门之中实现。
把体内能量搬运到头顶的位置，
龟和蛇代表的能量自然地吞吐。
修炼到高深境界要把握好关键，
进行提升引导，让元神生命永存。

萧廷之是南宋时期的道家人物。南宋时期，道教内丹学兴盛，许多道教学者和修行者致力于探索内丹修炼的方法和理论。萧廷之这首词正是在这样的背景下创作的，它体现了当时道家内丹修炼的一些理念和方法，可能是为了向同道之人传授经验或者阐述自己对于内丹修炼的见解。

• 表现手法：
  • 象征手法：词中多处运用象征，如“鼎器”象征修炼的工具，“天元”“地元”象征天地阴阳之气，“龟与蛇儿”象征体内的能量或元素，“昆仑”象征头顶等，通过这些象征来传达道家修炼的抽象概念。
  • 过程描述：按照修炼的步骤依次描述，从鼎器的法则，到运转的方法，再到能量的搬运，最后达到元神命永存的效果，呈现出一种清晰的修炼过程。
• 语言特色：语言简洁，使用了大量道家炼丹的专业术语，具有很强的专业性和特定性，对于了解道家文化和内丹修炼的人来说，能准确传达其中的含义，但对于不熟悉的人可能较难理解。
• 意境营造：营造出一种神秘、高深的修炼意境，给人一种通过特定修炼方式可以达到超凡境界的感觉，展现出道家追求长生、精神永存的理想和信念。