二郎神·近时厌雨

这首词以端午时节雨过天晴为背景，上阕表达了对天晴的欣喜，提及朝廷新捷和年丰之兆，展现出乐观的氛围；下阕抒发了词人渴望闲适生活、远离官场的愿望，同时流露出对衰老和声名终结的担忧，最后表达了想要隐居仙山的向往。

• “近时厌雨，喜午日、放开天日”：
  • 字词：“午日”，即端午节；“放开天日”，指雨停天晴。
  • 句意：近来厌烦下雨，很高兴端午节这天雨停了，天空放晴。
• “不用辟兵符，从今去也，管定千祥万吉”：
  • 字词：“辟兵符”，古代端午时的一种习俗，用符来辟邪驱鬼、避免兵灾；“管定”，一定。
  • 句意：不用再用辟兵符了，从现在开始，一定会千祥云集、万事大吉。
• “已报甘泉新捷到，况更是、年丰堪必”：
  • 字词：“甘泉”，代指朝廷；“堪必”，必定。
  • 句意：已经传来朝廷打了新胜仗的消息，况且今年必定会是丰收之年。
• “任景物换来，蛙鸣蝉噪，耳边𠿏唧”：
  • 字词：“𠿏唧”，象声词，形容蛙鸣蝉噪的声音。
  • 句意：任凭景物变换，听着蛙鸣蝉噪的声音在耳边响着。
• “洋溢。尽教愿乞，兵厨闲秩”：
  • 字词：“洋溢”，形容气氛热烈；“兵厨”，军营中的厨房，这里指有酒食供应的地方；“闲秩”，清闲的官职。
  • 句意：气氛热烈。尽情地去请求得到一个有酒食供应的清闲官职。
• “看恰好圆池，随宜亭榭，人道瀛洲压一”：
  • 字词：“随宜”，随意、适宜；“瀛洲”，传说中的海上仙山，这里可能指环境优美的地方。
  • 句意：看那正好的圆形池塘，随意建造的亭台楼阁，人们说这里的景色在瀛洲都能数得上。
• “且恁浮沈，奈何衰悴，惟怕牧之名毕”：
  • 字词：“恁”，如此、这般；“浮沈”，同“浮沉”，指官场的起伏；“牧”，古代州郡长官的称呼，这里代指自己的官职和声名。
  • 句意：暂且就这样在官场中浮沉吧，无奈自己已经衰老憔悴，只害怕自己的官职和声名就此终结。
• “安得去，占却三神绝顶，瑞芝同拾”：
  • 字词：“三神”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山；“瑞芝”，灵芝，被视为祥瑞之物。
  • 句意：怎么能够离开这里，去占据三座仙山的绝顶，和人一起去采摘灵芝呢。

近来厌烦下雨，很高兴端午节这天雨停了，天空放晴。不用再用辟兵符了，从现在起，一定是千般祥瑞、万事大吉。已经传来朝廷打了新胜仗的消息，况且今年必定会丰收。任凭景物变换，听着那蛙鸣蝉噪在耳边响。
气氛热烈啊，尽情地去请求得到一个有酒食供应的清闲官职。看那正好的圆形池塘，随意建造的亭台楼阁，人们说这里的景色在瀛洲都能数得上。暂且就这样在官场中浮沉吧，无奈自己已经衰老憔悴，只害怕自己的官职和声名就此终结。怎么能够离开这里，去占据三座仙山的绝顶，和人一起去采摘灵芝呢。

吴潜生活在南宋后期，当时政治局势动荡，内有奸佞弄权，外有蒙古等势力的威胁。此词具体创作时间难以确定，但大致是在他为官期间。从词中可以看出，朝廷有新捷且年丰有望，这或许是当时的一种社会背景写照。而词人在经历了官场的浮沉后，对衰老和声名的担忧以及对隐居生活的向往也在词中有所体现。

• 表现手法：
  • 情景交融：上阕先写天气转晴的欣喜，再结合朝廷捷报和年丰之景，营造出乐观的氛围，景中含喜；下阕通过描绘圆池亭榭等美景，引出自己对闲适生活的向往，同时又表达了对官场和衰老的忧虑，情与景相互交织。
  • 虚实结合：“已报甘泉新捷到，况更是、年丰堪必”是实写现实中的好消息；“安得去，占却三神绝顶，瑞芝同拾”则是虚写，表达了词人的幻想和愿望，虚实结合，丰富了词的内涵。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，如“不用辟兵符，从今去也，管定千祥万吉”等语句，直接表达了词人的想法和感受。同时，“蛙鸣蝉噪”“𠿏唧”等描写，使语言富有生活气息。
• 意境营造：上阕营造出一种欢快、充满希望的意境，展现出对未来的乐观预期；下阕则逐渐转向一种惆怅、向往的意境，通过描绘美景和表达愿望，将词人内心的矛盾和渴望展现出来，使读者能感受到他复杂的心境。