这首词以回忆和感慨为线索，上阕追忆当年风流人物，讲述琴艺妙制流传之事引发的思绪；下阕描绘长安女子弹奏之态，感叹世人不懂琴音深意，最后借屈原沉江之典表达深沉的悲怆之情。

• “人物风流远。忆当年、江东跌宕，知音南阮”：
  • 字词：“风流”，指风度、才华；“跌宕”，放纵不拘；“南阮”，指阮咸，阮籍之侄，精通音律，这里泛指知音好友。
  • 句意：那些有风度才华的人物已经远去。回忆当年在江东时放纵不羁，有像南阮那样的知音相伴。
• “惯倚胡床闲寄傲，妥腹难凭琴桉”：
  • 字词：“胡床”，一种可折叠的轻便坐具；“寄傲”，寄托傲世之情；“桉”，同“案”，琴案。
  • 句意：习惯倚靠在胡床上闲适地寄托自己的傲世之情，随意地将琴放在琴案上弹奏。
• “妙制拥、银蟾光满”：
  • 字词：“妙制”，指精妙的琴艺或琴曲；“银蟾”，月亮。
  • 句意：拥有精妙的琴艺，在月光满照之时弹奏。
• “千古不传谁好事，忽茂陵、金碗人间见”：
  • 字词：“好事”，指好事之人；“茂陵”，汉武帝陵墓；“金碗”，相传为汉武帝陪葬之物。
  • 句意：千古以来不传的事物，不知是哪个好事之人，忽然让汉武帝陵墓中的金碗出现在人间。这里比喻珍贵的琴艺或琴曲意外流传。
• “轻擘动，思无限”：
  • 字词：“擘”，用手指弹奏琴弦。
  • 句意：轻轻拨动琴弦，思绪无限。
• “长安钗鬓春横乱。仿规模、红条带拨，媚深情浅”：
  • 字词：“钗鬓”，女子的发饰和发髻；“红条带拨”，指用红绸带拨弦的弹奏方式；“媚深情浅”，外表妩媚但情感浅薄。
  • 句意：长安城中女子发饰凌乱，她们模仿着弹奏的样子，用红绸带拨弦，看似妩媚实则情感浅薄。
• “安识高山流水趣，儿女空传恩怨”：
  • 字词：“高山流水”，指伯牙子期的知音故事，代表高雅的音乐情趣。
  • 句意：她们哪里懂得“高山流水”那样高雅的音乐情趣，只是空自传播一些儿女情长的恩怨。
• “使得似、支郎萧散”：
  • 字词：“支郎”，指东晋高僧支遁，以萧散脱俗著称。
  • 句意：要是能像支遁那样萧散脱俗就好了。
• “听到三闾沈绝处，惨悲风、摇落寒江岸”：
  • 字词：“三闾”，指屈原，曾任三闾大夫；“沈绝”，指屈原投江自尽。
  • 句意：当听到琴音表现屈原投江的悲惨之处，仿佛能感受到悲凉的风在寒冷的江岸摇落着树叶。
• “不肠断，也肠断”：
  • 句意：即使原本不伤心，听到这样的琴音也会肝肠寸断。

那些有风度才华的人物已经远去了。回忆当年在江东，我放纵不羁，有知音好友相伴。我习惯倚靠在胡床上闲适地寄托傲世之情，随意地把琴放在琴案上弹奏。拥有精妙的琴艺，在月光满照之时演奏。千古以来不传的事物，不知哪个好事之人，让汉武帝陵墓中的金碗出现在人间，就像珍贵的琴艺意外流传。轻轻拨动琴弦，思绪无限。长安城中女子发饰凌乱，她们模仿着弹奏的样子，用红绸带拨弦，看似妩媚实则情感浅薄。她们哪里懂得“高山流水”那样高雅的音乐情趣，只是空自传播儿女情长的恩怨。要是能像支遁那样萧散脱俗就好了。当听到琴音表现屈原投江的悲惨之处，仿佛能感受到悲凉的风在寒冷的江岸摇落着树叶。即使原本不伤心，听到这样的琴音也会肝肠寸断。

李好古生活于南宋时期，具体创作此词的时间难以精确考证。南宋时期，朝廷偏安江南，社会动荡不安，文化艺术虽仍有发展，但也面临着诸多困境。这首词可能是李好古在感慨知音难觅、高雅艺术不被世人理解的心境下创作的，通过回忆往昔风流人物和对现实中世人不懂琴音深意的批判，抒发自己内心的悲愤与感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：词中运用了“南阮”“高山流水”“茂陵金碗”“支郎”“三闾”等多个典故，使词的内涵更加丰富深沉，借典故表达自己对知音、高雅艺术的向往和对现实的不满。
  • 对比鲜明：将当年江东与知音相伴的风流场景与长安女子弹奏时的“媚深情浅”进行对比，突出了高雅艺术不被理解、知音难觅的悲哀。
• 语言特色：语言优美典雅，如“银蟾光满”“红条带拨”等描写，生动地展现出画面感。同时用词精准，如“妥腹难凭琴桉”形象地描绘出随意弹琴的姿态。
• 意境营造：上阕营造出一种悠远、高雅的意境，回忆当年的风流韵事和精妙琴艺；下阕则转向现实，描绘长安女子弹奏的场景，意境变得世俗浅薄。最后借屈原沉江之景，营造出一种悲凉、凄惨的意境，将词人内心的悲愤之情推向高潮，情景交融，感染力强。