幽栖三首 其三

· 苏籀

三芝羽人伫,五诫坏衣修。
农圃日用事,刍荛无几求。
林丘识真趣,城阙罢菟裘。
挥斥尘劳客,平生为道谋。

简要说明

这首诗主要表达了诗人幽栖生活的志趣,展现了他远离尘世、追求道境的心境。诗中描述了自己在幽栖之地进行农事活动,领悟林丘真趣,摒弃对城阙的留恋,拒绝尘劳之事,一心为道谋划。

逐句注释

  • “三芝羽人佇,五誡壞衣脩”:
    • 字词:“三芝”,灵芝的一种,古代视为仙草;“羽人”,神话中身生羽毛能飞行的仙人;“五诫”,可能指佛教的五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;“坏衣”,指破旧的衣服,这里表示生活简朴。
    • 句意:如同等待三芝的仙人那样坚守,身着破旧衣服修行五诫。
  • “農圃日用事,芻蕘無幾求”:
    • 字词:“农圃”,指农事和园艺;“刍荛”,原指割草打柴的人,这里表示简单的生活需求。
    • 句意:农事和园艺是日常要做的事,对于生活也没有太多的需求。
  • “林丘識真趣,城闕罷菟裘”:
    • 字词:“林丘”,山林丘壑;“城阙”,指城市;“菟裘”,原指地名,后用来比喻退隐之地。
    • 句意:在山林丘壑中领悟到了真正的乐趣,放弃了在城市中寻求退隐之地的想法。
  • “揮斥塵勞客,平生爲道謀”:
    • 字词:“挥斥”,排斥、拒绝;“尘劳客”,指为尘世事务操劳的人。
    • 句意:拒绝那些为尘世事务操劳的人,一生都在为追求道而谋划。

现代译文

像等待三芝的仙人那样坚守,穿着破旧衣服修行五诫。
农事和园艺是日常的事务,对生活没有太多的需求。
在山林丘壑中体会到真正的乐趣,不再想在城市中找个安身之所。
排斥那些为尘世操劳的人,一生都只为追求道而谋划。

创作背景

苏籀生活在两宋之际,社会动荡不安,朝代更迭。他一生仕途坎坷,未能实现自己的政治抱负。在这样的背景下,他选择幽栖生活,这首诗便是他幽栖时期的作品,反映了他在经历世事沧桑后,对道家或佛家思想的追求,以及想要远离尘世纷扰的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“三芝羽人”象征着超凡脱俗、追求仙道的形象,诗人以此自比,表达自己的高远志趣。“尘劳客”则象征着为世俗事务所累的人,通过与他们的对比,突出诗人自己的超脱。
    • 对比手法:将“林丘”的真趣与“城阙”的繁华相对比,强调了诗人对自然山林生活的喜爱和对城市世俗生活的摒弃。
  • 语言特色:语言古朴自然,用词简洁明了。如“农圃日用事,刍荛无几求”,直白地表达了自己简单的生活需求和对田园生活的认同。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。诗中描绘的山林丘壑、农事活动等场景,给人一种宁静、自然的感觉,体现了诗人远离尘世、追求内心宁静和道境的心境,使读者能够感受到他对这种生活的向往和坚守。